Појам личности налази своју дефиницију у многим областима живота и науке, чак и свака особа која не посједује академско знање може формулирати властиту ознаку овог концепта. Али ипак, да би исправно користили било који термин, потребно је разумети његово значење. Научна дефиниција изгледа овако: особа је приказ вољне природе особе, њених друштвених и личних улога, стабилан систем одређених особина особе, изражен првенствено у друштвеној сфери живота. Ако се изрази у популарном говору, можемо формулисати дефиницију на следећи начин: особа је особа која посједује скуп снажних и трајних квалитета, зна како да их користи за постизање циљева, самоувјерена је, зна како користити своје искуство, способна је контролирати живот и бити одговорна за своје поступке према друштву , и његове акције се увек односе на његове речи.

Често можете чути да се у једном контексту користи појам појединца, личности, јер многи сматрају да су они идентични. У ствари, није, и морате схватити у чему је разлика.

Појединац је представник људске расе, јединице људског рода. То јест, особа која још није одрасла и није почела да се дружи и испробава друштвене улоге и маске.

Концепт појединца и особе је различит у мјери у којој појединац никада не може постати особа.

Индивидуалност је јединствен систем особина психолошког карактера особе (темперамент, стил комуникације, особине личности, способности, специфичност менталних процеса), који га дефинише као јединствену особу са осебујним стилом понашања. То јест, оне особине које разликују једну особу од друге.

Концепт личности и индивидуалности је помало близак, јер оба одражавају систем квалитета, али само у личности ови квалитети су упорнији и не говоре толико о његовој јединствености колико о постојаности карактера.

Концепт индивидуалне индивидуалности личности има различита значења, али они заправо чине структуру особе.

Концепт особе је индивидуална личност која се повезује на следећи начин: особа се прво рађа као појединац, затим зна свијет и људе, и учи да опажа друштво, он стиче индивидуалност, односно већ је формирао одређене обрасце понашања. Када особа одраста даље, догађају му се различите ситуације, инциденти и он почиње да учи како да се носи са њима, тражи решења за проблеме, контролише емоције и преузима одговорност за поступке, након што је прошао кроз све то, особа постаје особа.

За све људе, формирање личности се дешава у различитим старосним категоријама. Неки људи, чак и са 45 година, не могу бити одговорни за своје поступке, дјеловати свјесно и независно, поготово када их неко надзире. Они се плаше да напусте своју зону удобности. Не треба се надати таквој особи у озбиљној ствари. Често можете чути од њих "да, дефинитивно ћу то учинити, и данас ћу почети." Али ни сутра, ни за месец дана неће обећати. Врло често ови људи су лењи, кукавички, могу имати или ниско самопоштовање или високо самопоштовање.

Дешава се да особа постане особа, још увијек не напуштајући дјетињство. У основи, дјеца која се не брину, остављена су на милост судбине, и морају преживјети, ускоро ће постати индивидуалност, а за то вам је потребан снажан карактер и жељезна воља.

Овде се појам личности и индивидуалности сијече, јер особа која посједује снажно изражене јединствене особине карактера, стечена у процесу проблема дисфункционалног дјетињства, брзо постаје личност, која појачава ове особине. То се дешава и када у породици има више деце, онда ће се и најстарије дете разликовати по јаким, упорним карактерима карактера.

Појам личности у психологији

У психологији, личност се сматра квалитетом појединца, који их стиче у својој објективној активности и карактерише друштвене аспекте његовог живота.

Појединац, као особа, слободно изражава свој став према читавом вањском свијету, те се стога одређују његове карактерне особине. Главна од свих људских односа су односи, односно, како особа гради односе са другим људима.

Лична природа увек свесно креира своје погледе на различите објекте стварности, на основу искуства већ постојећих веза са овим објектом, а то знање ће утицати на изражавање емоција и реакција у односу на одређени објекат.

У психологији, карактеристика личне природе повезана је са њеним фокусом на неки предмет активности, сферу живота, интересовање, забаву. Оријентација се изражава као интерес, став, жеља, страст, идеологија и сви ови облици су мотиви појединца, тј. Вођење његових активности. Степен до којег је развијен мотивациони систем карактерише личност особе, показујући на шта је она способна и како се њени мотиви претварају у активност.

Постојати као особа значи дјеловати као субјект објективне активности, бити субјект властите животне активности, изградити друштвене везе са свијетом, а то је немогуће без укључивања појединца у животе других. Проучавање овог концепта у психологији је интересантно јер је то динамичан феномен. Човек се стално мора борити сам са собом, задовољавати своје специфичне жеље, обуздавати инстинкте, проналазити начине за постизање компромиса за унутрашње контрадикције и истовремено задовољавати потребе, тако да се то ради без кајања и због тога стално остаје у континуирани развој, самоусавршавање.

Концепт личности у социологији

Концепт личности у социологији, његова суштина и структура су посебан интерес, јер се појединац углавном оцењује као субјект друштвених веза.

Концепт личности у социологији може се укратко сажети у неким категоријама. Први је друштвени статус, односно заузима мјесто особе у друштву, ау вези с тим одређене обавезе и права. Једна особа може имати неколико таквих статуса. Зависи од тога да ли има породицу, рођаке, пријатеље, колеге, посао, захваљујући коме се особа социјализује. На пример, једна особа може бити син, муж, отац, брат, колега, запосленик, члан тима и тако даље.

Понекад много друштвених статуса демонстрира друштвену активност особе. Такође, сви статуси су подељени, у зависности од њихове вредности за појединца. На пример, за једног је најважнији статус запосленог у компанији, за другог - статус мужа. У првом случају, особа не може имати породицу, зато је за њега најважнија рад и он се идентификује са улогом радохоличара. У другом случају, особа која је свесна себе првенствено као мужа, друге сфере живота, ставља на страну. Постоје и општи статуси, они имају велики друштвени значај и одређују главну активност (предсједник, директор, доктор), а могу бити присутни и општи статуси заједно са општим.

Када је особа у социјалном статусу, она сходно томе врши одређене радње прописане моделом понашања, односно друштвеном улогом. Председник треба да води земљу, кувара - да припреми јела, нотара - да потврди папире, деца - да слушају своје родитеље и тако даље. Када појединац некако пропусти да се правилно придржава свих прописаних правила, угрожава свој статус. Ако особа има превише друштвених улога - излаже се сукобима улога. На пример, младић, самохрани отац, који остаје до касно хранити себе и дијете, може врло брзо постати емоционално запаљен преоптерећеношћу акцијама које диктирају друштвене улоге.

Личност, као систем социо-психолошких карактеристика, има јединствену структуру.

Према теорији психолога З. Фројда, компоненте структуре личности су три компоненте. База је несвесна инстанца Ид (Оно), која спаја природне подражаје, инстинкте и хедонистичке аспирације. Еид је испуњена снажном енергијом и узбуђењем, тако да је слабо организована, неуредна и слабо вољена. Изнад Ид је следећа структура - Его (И), она је рационална, иу поређењу са Ид је контролисана, она је сама свест. Највиши конструкт је супер-его (суперего), он је одговоран за осјећај дужности, мјере, савјести, врши моралну контролу над понашањем.

Ако све ове три структуре хармонично интерагују у личности, то јест, ид не иде даље од онога што је дозвољено, оно се контролише од стране ега, који разуме да задовољење свих инстинката може бити друштвено неприхватљива акција, и када особа развија супер-его, захваљујући чему се руководи моралним принципима. у својим поступцима таква особа заслужује поштовање и признање у очима друштва.

Схвативши шта је овај концепт у социологији његова суштина и структура, може се закључити да се она не може реализовати као таква, ако није социјализована.

Концепт личности у социологији може се укратко описати као скуп друштвено значајних својстава појединца, који осигуравају његову повезаност са вањским свијетом.

Концепт личности у филозофији

Концепт личности у филозофији може се означити као његова суштина у свету, његов смисао и смисао живота. Филозофија придаје велику важност духовној страни човека, њеној моралности, човечанству.

Особа у разумијевању филозофа, особа постаје када схвати зашто је дошао у овај живот, који је његов крајњи циљ и чему посвећује свој живот. Филозоф процењује особу као појединца ако је способан за слободно изражавање, ако су његови ставови непоколебљиви, а он је љубазна, креативна особа која се руководи моралним и етичким принципима у својим поступцима.

Постоји таква наука као филозофска антропологија, она проучава суштину човека. Заузврат, у антропологији постоји грана која учи људе уже - то је персонализам. Персонализам је заинтересован за ширину унутрашње слободе особе, њене могућности за унутрашњи раст. Присталице персонализма вјерују да је немогуће некако измјерити личност, структурирати је, или је одвести у друштвени оквир. Једноставно га можете прихватити као што је пред људима. Они такође верују да не може свако да постане особа, неки остају појединци.

Присталице хуманистичке филозофије, за разлику од персонализма, сматрају да је свака особа особа, без обзира на било коју категорију. Хуманисти тврде да је без обзира на психолошке карактеристике, карактерне особине, прошли живот, достигнућа, свака особа. Они чак сматрају да је новорођено дијете особа, јер је имао искуство рођења.

Концепт личности у филозофији може се укратко описати, ходати кроз главне временске периоде. У давна времена, особа је схваћена као особа која је обавила одређени посао, а маска звана глумци била је особа. Чинило се да нешто схватају о постојању појединца, али у свакодневном животу није постојао концепт као такав, тек касније у раној хришћанској ери почели су да користе овај термин. Средњовековни филозофи су идентификовали особу са Богом. Нова европска филозофија је дала овај термин именовању грађанина. Романтична филозофија гледала је на особу као на хероја.

Концепт личности у филозофији кратко звучи овако - особа може доћи до остварења када има довољно развијене вољне способности, способна да превазиђе друштвене баријере и да издржи све кушње судбине, чак и да пређе границе коначног живота.

Појам идентитета починиоца у криминологији

Психологија игра важну улогу у криминологији. Људи укључени у посљедице морају нужно имати знање из области психологије, морају бити у стању анализирати ситуацију са различитих страна, истражити све могуће сценарије и природу криминалаца који су починили злочине.

Концепт и структура личности криминалца је главни предмет истраживања криминалистичких психолога. Спровођење посматрања и истраживања криминалаца, могуће је направити лични портрет потенцијалног криминалца, што ће заузврат омогућити да се спрече следећи злочини. У овом случају, особа се сматра свеобухватном - проучавају се његове психолошке карактеристике (темперамент, наглашавање, склоности, способности, ниво анксиозности, самопоштовање), материјално благостање, његово детињство, односи са људима, породица и блиски пријатељи, радно место и други аспекти. Да би схватили суштину такве особе, није довољно водити психодијагнозу са њим, он може вјешто сакрити своју природу, али када видите читаву мапу људског живота пред вашим очима, можете пратити везе, пронаћи предуслове за то да постанете криминалац.

Ако психологија говори о личности као о јединици, односно о карактеристици појединца, онда је у криминологији реч о апстрактном концепту који се не даје појединачном криминалцу, већ ствара његову општу слику која се састоји од одређених својстава.

Човек се налази под карактеристиком "личности криминалца" од тренутка када је починио своју злокобну акцију. Иако неки имају тенденцију да верују да је и раније, много пре него што је почињен сам злочин, то јест, када је у особи рођена идеја, и он је почео да га носи. Теже је рећи када особа престане да буде таква. Ако је особа схватила своју кривицу и искрено се покаје за своје дјело, и искрено жали због постигнућа и његове неизбјежности, он је већ отишао изван концепта криминалне личности, али чињеница остаје, и особа ће бити кажњена. Такође може да схвати да је погријешио док је издржавао казну. Никада неће разумети. Постоје људи који никада неће одустати од чињенице да су починили злокобну акцију, чак и након што су претрпјели болну казну, неће се покајати. Или постоје и рецидивисти који, након што су одслужили једну линију, након што су пуштени, поново починили злочин, па тако и тамо могу висити до краја живота. То су чисте криминалне природе, наликују једна другој и потпадају под општи опис криминалца.

Структура личности починиоца је систем друштвено значајних карактеристика, негативних својстава, који, заједно са тренутном ситуацијом, утичу на извршење кривичних дјела. Заједно са негативним својствима криминалца, постоје и позитивне особине, али оне могу бити деформисане у процесу животне активности.

Концепт и структура личности починиоца морају бити јасно јасни криминолозима да би могли заштитити грађане од претње.

Погледајте видео: Монах Арсеније Јовановић: Појам личности у Православном Хришћанству (Октобар 2019).

Загрузка...