Инстинцт - то су урођене људске тенденције ка сложеним облицима аутоматског понашања, које задовољавају одређене потребе организма. У ужем смислу, инстинктом је одређено да се ради о скупу наслеђених условљених поступака. Она се манифестује у бихејвиоралним актима усмереним ка проналажењу хране, самоодржања, постигнућа, жеље за наставком своје расе. Инстинкт је безусловни рефлекс који сачињава принципе понашања животиња. Више животиње у свом индивидуалном развоју долазе до модификације основних инстиката, који могу досећи сложеније изразе понашања. Људски инстинкти, поред биолошке оријентације, односно задовољавања потреба неопходних за елементарно постојање, иду даље и преузимају инстинкте који задовољавају личне потребе и намере (моћ, доминација, комуникација).

Људски инстинкти

Људско несвесно представља ирационалне, физиолошке животињске инстинкте и рефлексе који дају импулсе психичке енергије. Они су приморани да се сломе под утицајем свести, културних стереотипа, друштвених норми како би људима пружили адекватну друштвену егзистенцију.

Урођени људски инстинкти су веома снажни, чак и њихова свесна супресија не задржава увек њихову енергију, тако да често можете срести људе који се понашају непримјерено, јер не блокирају правилно неке облике понашања који произлазе из биолошких потреба. Али, захваљујући њима, особа не губи своју мотивацију за живот, они су покретачка снага његовог понашања. Под утицајем стеченог животног искуства и индивидуалног развоја, инстинкти су диференцирани и компликовани, тако да је особа створење са најсложенијим системом инстинкта. Ипак, постоје тумачења да су потребе и задовољство животиња и људи готово исте. Али таква информација је веома погрешна, па је важно рећи да особа има посебне инстинкте својствене само његовом типу, онда ће се узети у обзир три основна: инстинкт репродукције, самоодржање и моћ. Користећи их, једна особа је у стању да подјарми вољу друге особе и манипулише њима у своје сврхе.

У процесу едукације особе, његова жеља за моћи и интимом је потиснута, јасно је из којих разлога. Заправо, они охрабрују људе да постигну, су снажан импулс, и могу одредити главни ток понашања. Али због страха за свој живот, често особа не може у потпуности искористити своје способности, не може постати успјешна. Будући да страх управља животом, а самоодржање почива на њему, испоставља се да је особа на милости свог страха. На основу тога, порив да се влада и настави његова раса, обезбеђује особи више безбедности од самоодржања заснованог на страху.

Из наведеног произилази да је свака особа подложна манипулацији и осјећају страха, али његов ступањ зависи од свијести сваке особе. Ако схвати шта је његов страх, његов разлог, он има више могућности да га елиминише. Често се дешава да се људи који се нечега боје, то деси пре или касније. Али ако је жеђ за моћи веома јака, самоодржање постаје слабо и то може довести до трагичног закључка. Исто тако, колико се непромишљених, неозбиљних радњи постиже, због ентузијазма, самоодржање такођер слаби из њега, што понекад доводи до смрти.

Важно је знати да је инстинкт нека врста аутопилота. Када особа не контролише себе, своје хобије, потребе, он скида од себе одговорност за оно што се дешава, и често његово понашање постаје примитивно и непристојно. Особа која је добро упозната са собом и својим жељама може да издржи и манипулише и манипулише самим собом и ефикасније остварује своје циљеве.

Инстинкт је животно искуство предака који су морали да се боре, пролазе кроз страх и бол да би преживели. Свест није могла да издржи напетост и пренела тешка емоционална искуства у подсвест, запечаћена у генетској меморији. Стога, када особа изводи инстинктивне покрете, они су испуњени анксиозношћу наслијеђеном од својих предака.

Новорођенче плаче јер се боји, с њим нема мајке која његује и воли. Особа се боји да ће се залихе хране исцрпити, јер су његови преци једном умрли за вријеме глади. Тип се бори за девојку са такмичарем, можда један од његових предака није могао да има жену и мора се борити да ослаби наслеђени страх да буде сам.

Инстинкт је оно што је? Човек у природи је веза у преласку из животиње у надљудско биће, а његова свест је такође трострука. Један део се односи на животињски свет, други на човека и трећи на божански. Уствари, животињски дио је наслијеђен, несвјестан је и одређује инстинктивно понашање. Инстинкти су пртљаг животињског искуства, тј. Онај који им је помогао да живе и преживе, накупили се милионима година и пренели на људе. Природа чува у људском гену скуп неувјетованих инстинката и рефлекса неопходних за опстанак потомства. Нико не учи новорођенче да је потребно викати ако жели јести или промијенити своје доње рубље. Човјеков инстинктивни ум је одговоран за биолошки опстанак, свјесни ум је одговоран за одржавање односа, надсвјесно помаже да се развије у још интелигентније биће.

Потискивањем и нарушавањем природних биолошких инстинката човека, он је стекао много енергије за развој свесног ума, сходно томе, за научни и технолошки напредак. Испоставља се да је модерна цивилизација створена и напредовала на рачун потиснутих инстиката. Тако су ослабљена и друга осећања: вид, слух, укус. Данас има много људи са слухом, визијом и многим људима који имају прекомерну тежину. Савремени човек је веома удаљен од свог природног станишта, тако да се практично испоставља да је лишен помоћи од њега као потлачени природни инстинкти и сензације, остати сам са природом беспомоћан и рањив.

Природни, урођени инстинкти човека не могу се назвати ни добрим ни лошим, јер су помоћна средства за људски опстанак. Али када особа води неразуман, неозбиљан начин живота, задовољавајући се свим врстама садржаја, он се не разликује много од животиње, иако зна како да користи телефон и вози ауто. Човјек, не без разлога, вјерује да је изнад животиње - тако да он непрестано напада интелект, свјесни ум, у своје инстинкте, у несвјесно.

Врсте инстинката

Све врсте инстинката могу се поделити у неколико група: репродуктивна група (пол и родитељ), социјална (конформна консолидација, сродна консолидација, неповезана изолација, вертикална консолидација, клептоманија, хоризонтална консолидација), адаптација на еволутивно станиште (конструктивистичке, територијалне, пејзажне преференције, сакупљање и тражење, миграција, саморегулација броја врста, риболов и лов, агро-вето-култура, комуникација (лингвистички, изрази лица и гестови, звук није ербалнаиа комуникација).

Појединачни витални инстинкти су фокусирани на опстанак појединца и могу бити независни или се манифестовати у интеракцији са другим особама. Као што је већ речено, инстинкт је безусловни рефлекс, а основни инстинкт је самоодржање, обезбеђивање себе безбедности у садашње време. То јест, то је краткорочно задовољство, има и више дугорочних инстинката, на примјер, наставак утрке.

Прву групу чине репродуктивни инстинкти. Само захваљујући репродукцији гена имају могућност да постоје на еволуцијској скали током времена, а опстанак је само помоћна фаза репродукције. На основу репродуктивних нагона и формираних друштвених. Сексуални и родитељски инстинкти су две врсте репродуктивног.

Сексуални инстинкт одређује прву фазу репродукције - концепцију. "Квалитет" потенцијалног партнера одређује се кроз правилну генетску кондицију и дугорочну перспективу бриге за потомство. Фокус на дугорочну негу одражава потребу за патернском подршком и помоћи. У еволуцијској прошлости, недостатак подршке је угрозио живот детета. Период беспомоћности дјетета у великој мјери је ограничавао могућност жене да сама купи храну, да се заштити, а само вјерни и храбри мушкарци могли би помоћи жени у свему овоме. Нешто се од тада промијенило и сада није неуобичајено сусрести усамљену жену с дјететом или мушкарца који не може бити хранитељ породице.

Родитељски инстинкт, посебно мајчински инстинкт, је највише проучавани урођени програм људи. Бројне студије и запажања доказују да је вриједност инстинкта (љубав према дјетету, жеља за његом и бригом, заштитом) написана на биолошком нивоу.

Друга група су друштвени инстинкти. Вредност нагона се изражава у решавању дугорочних задатака просперитета ове врсте, доприноси дугорочној подршци тактици понашања кроз примену посебног понашања, које уједињује неколико појединаца у једну социјалну структуру. Посебност таквог понашања је у спремности свих да се жртвују ради универзалних циљева. Често се људи у таквим удружењима манипулишу, користе се у личне сврхе. Социјални инстинкти имају неколико подврста.

Повезана консолидација је најстарија асоцијација заснована на генетском јединству чланова ове групе. Смисао инстинкта је да члан такве консолидације тежи да заштити и просперира цео ген, а не само његову личност.

Неповезана изолација изражава конкуренцију међу носиоцима страних гена, што, заузврат, доприноси добробити његовог гена кроз још већу кохезију и љубав својих јединица једна за другом. Непријатељство консолидације сродства до неповезане изолације заснива се на чињеници да популације које се одвајају од других и које су у оштром сукобу с њима имају јаче сродничке везе унутар себе унутар своје групе.

Конформна консолидација значи такво удруживање појединаца у којима лидер није дефинисан, и нико, у ствари, није подређен никоме, али сви су спремни за неке колективне акције. Ствара се хаотично, кроз препознавање од стране појединца од одређене врсте од стране друге особе из исте врсте, и почињу да прате. Таква консолидација се дешава зато што тело има инстинктивно оптерећење за колективно постојање, и зна да заједно делују, траже храну, штите једни друге много је лакше, безбедније и ефикасније од лутања самог. Такве асоцијације су уочене у најједноставнијим живим организмима. Ту су и такве консолидације између људи, на пример, људи који немају одређено место становања, тако се уједињују и почињу да живе заједно, траже храну, деле са другима.

Вертикална консолидација се изражава у подређености једне особе највише у групи. Подређеност се овдје подразумијева као ограничење слободе дјеловања подређене групе, којом се одређују наредбе појединаца који га воде, чија је слобода дјеловања неограничена. Таква група је веома јака и подсећа на консолидацију једног организма, али њени чланови међу собом нису увек рођаци.

Хоризонтална консолидација се заснива на узајамном (узајамно корисном) алтруизму. Он претпоставља да ће постојати нека врста плаћања или реципрочна служба за алтруистичку акцију. Према томе, такав алтруизам није потпуно незаинтересован, као што су га сви разумели.

Клептоманија није само уобичајена међу људима, већ постоји иу животињском свету. Особа може да користи ум, који је у стању да помогне особи да не схвати обећање обмане, у принципу. Када се превара примењује на потенцијалног плијена или нападачког предатора, или рата, онда се то не сматра обманом, већ средством преживљавања. Варање се сматра када се примени на члана његовог клана, који храни поверење и подразумева консолидацију. Клептомански инстинкт се често манифестује код деце, која су примитивнија и састоје се од строжих вертикалних консолидација, што имплицира погоршање свих инстинктивних манифестација.

Инстинкти адаптације у еволуцијској сфери станишта, односно окружење у којем се одвијала еволуција древних људских предака, њихова адаптација. Ова средина се сматра Источном Африком, пре 2,6 милиона година тамо су живели први људи. Околности у то вријеме натјерале су људе на потрагу за храном, борбу за њу, преживљавање, а ти су инстинкти до сада остали у људима, иако их нисмо користили дуго времена. Али ако се тако десило да се човечанство поново нашло у таквим условима, људи би могли да преживе, захваљујући наслеђу генерација.

Подгрупе инстинката које припадају овој групи тренутно нису релевантне и атавистичке, али морате знати за њих.

Територијалност - манифестује се додељивањем групи или појединцу фиксне територије у којој тражи храну, воду, спавање. Али нису све врсте свесне да имају територију. Они не ограничавају приступ странцима, и чим се појаве, они, као што јесу, схватају да је то њихова територија и да је почињу бранити. Разуман човек је отишао даље од тога, и он схвата где му је кућа, и где је у посети, или где је канцеларија. Након тога, постоји мишљење да је, захваљујући инстинкту територијалности, човек научио да апстрахује и да се не изгуби у простору.

У инстинкту преференција пејзажа, главни принцип је брацхиатион. Брацхиатион - начин за кретање у траку дрвета, гдје морате помицати руке дуж грана. Овако се крећу људски мајмуни, љуљајући се као на љуљачки, на једној грани и скачући на другу. Такав инстинкт одзвања у неким облицима људског понашања: љуљање беба да их смире, жудњу за пењањем стабала, привлачност врста са висине и слично.

Инстинктивно понашање у прикупљању и тражењу био је прва еколошка специјализација човјека. Оно што је особа пронашла, јео је - воће, корење, птице, мале животиње. Лов се појавио много касније, и практицирао се спорадично.

Конструктивистички инстинкти су изражени у обиљежавању њихове територије, неког умјетничког дизајна. Код птица, то су гнијезда, у пчелама, саћама, код људи је почела колиба, затим кућа. Развој конструктивне активности почео је од производње алата који су требали да граде кућу. Дакле, човјек је дошао до изградње модерних грађевина технолошке цивилизације.

Миграциони инстинкти одређују просторни покрет како би пронашли боље место или су присиљени да то чине, кроз промене у окружењу, у којима су се променили услови боравка. Птице или китови, на основу својих карактеристика животног циклуса, мигрирају у зависности од сезоне. Номади, цигани, у прошлости - Викинзи воде стабилан миграторни начин живота. Сада многи људи напуштају своју домовину, сели се у неистражену земљу или на други континент, у потрази за бољим животом.

Самоограничавање броја врста је један од контроверзних инстиката појединца. Тешко је замислити стварање таквог дугорочног и инстинктивног понашања кроз природну селекцију на нивоу појединаца. Највјероватније објашњење за такво понашање било би „групно бирање“ које се дешава на нивоу популације и група, а не на нивоу појединаца. Али, теорија групне селекције је оповргнута потребом да се призна да недовољно интелигентна бића тешко могу да постигну висок ниво дугорочних циљева понашања. Ипак, понашање, које је усмерено на само-обуздавање врсте, чини се да је превише инстинктивно изражено, примећено је код људи и животиња.

Значење овог инстинкта изражава се кроз спречавање раста становништва, без доступности потребних ресурса. Укључује се када се вишак становништва осјећа изнад одређене норме и његово правовремено укључивање помаже да се величина популације сведе на потребан ниво. Може се манифестовати смањењем осјећаја родитељских инстинката, несклоношћу дјеци, смањењем скрби о дјеци, недостатку интереса за дјецу, повећаном депресивном свјетоназору, смањењу инстинкта самоодржања.

В эволюционном прошлом человеческого вида охота и рыбалка не были очень свойственны, тогда преобладало собирательство. Только со временем они к этому пришли и нашли, что такой способ дает им больше добычи, которая намного питательнее. Сегодня охотой занимаются только ради развлечения, мужчины пробуют себя в роли предков-охотников, подогреваемые азартом. Специфично задовољство риболовом показује инстинктивност таквог понашања.

Агро и културне активности предака, претпостављају научници, јер о томе нема тачних података. Али, судећи по симбиотичком суживоту многих врста, чини се вјероватним да би у том смислу животиње могле бити укроћене, а из ове развијене сточарске производње. Није свима познато да се у агро-ветеринарској дјелатности баве не само људи, већ и појединачне животиње. Мрави, термити, кукци - узгајају печурке, које се затим користе, други мрави могу узгајати лисне уши и јести њихов избор. Гледајући ово, развој истих инстинката код мушкарца изгледа сасвим природно. Поготово ако се узме у обзир чињеница да има много људи који пате од рада на терену, неки од њих имају професију. Важно је напоменути чињеницу да је жудња за акцијом на земљи активнија у старости, када се други инстинкти угасе (репродуктивни, друштвени).

Комуникативни инстинкти се остварују у процесу размјене информација између најмање двије особе. Оне су блиске социјалним инстинктима, али нису дио њих, јер не воде консолидацији појединаца. Практично у свим синдикатима живих бића, постоји комуникација, као што је порука. Мало шире, користи се у потрази за партнером за парење. То укључује такве инстинкте: изразе лица и гестове, комуникацију невербалног звука и лингвистику.

Изрази лица и гестови су врло изражајни инстинкти особе. Такви аутоматски обрасци у њиховом аутоматизму нису далеко од безусловног рефлекса. Она даје особи пуно посла да потисне или сакрије праве емоције, које се аутоматски изражавају у одређеним изразима лица или гестама. Мењајући невољне гестове и напетост мишића лица, покушавајући да природно прикажемо могуће емоције које не постоје, процес је веома сложен, а то је могуће осим у извођењу талентованих глумаца.

Начин на који невербална комуникација звука помало подсећа на звучну комуникацију животиња, а ми смо наслеђени од људских мајмуна. Овај начин комуникације изражен је неочекиваним криком, агресивним режањем у тренутку беса, стењањем бола, узвикивањем изненађења и разним звуковима који су разумљиви у свим културама. Проведена су истраживања која доказују да мајмуни производе звук врло фонетски сличан звуку људском говору.

Један од ретких инстинкта, потврђен на неурофизиолошком нивоу, био је лингвистички. "Универзална граматика" (граматички принципи), која је основа свих језика, природан је и незамјењив феномен, разлике између језика свијета објашњавају се као разноврсна "тунинг" инсталација мозга. Стога ће дијете, да би овладало језиком, морати само проучити лексичке и морфолошке елементе (ријечи и дијелове), те поставити програм "инсталација", на основу неких кључних примјера.

Инстинцт примјери

У модерном свету, као и пре много векова, инстинкт самоодржања код људи има исте облике понашања. То постаје очигледно, на пример, у ситуацијама које носе ризик од смрти или погоршања здравља, такође када особа рационално прихвата ситуацију као опасну по живот. Свесни опасности утиче на подсвесне менталне механизме, посебно оне који су одговорни за самоодржање. Рационално разумевање, на пример, продорног зрачења, може изазвати инстинктивни страх за свој живот и здравље, иако у том тренутку сама радијација не делује на чула. Инстинктивна подсвест чува готове подстицаје који најављују потенцијално опасну ситуацију. То су фобије за пауке, змије, висину, таму, неизвесност и тако даље. Често можете видјети како се фобије уграђене у подсвијест одражавају у културној сфери - архитектури, умјетности, музици.

Инстинкт самоодржања у особи осмишљен је тако да под било којим околностима, као и по сваку цијену, особа покушава да преживи. Људско тело је тако уређено да је спремно да реагује на све подражаје из спољашњег окружења који носе потенцијалну опасност. Ако особа гори, повлачи руку, ако се смрзне - облачи се, ако нема довољно зрака у соби - излази на свјеж зрак да обнови снабдијевање кисеоником, ако не зна пливати, онда, наравно, неће доспјети далеко у воду.

Људска судбина такође зависи од одређеног нивоа прилагодљивости. Може бити урођена или стечена, изражена у способности особе, прилагодити се животним ситуацијама у различитим увјетима. Таква прилагодљивост има висок, средњи или низак ниво развоја. Урођене вештине су инстинкти и рефлекси који обезбеђују људску прилагодљивост: биолошки инстинкти, особине изгледа, интелектуалне склоности, дизајн тела, физичко стање тела, жеља за самоодржањем.

Историјска потреба да се настави и одржи нека врста побуђује жељу за дјететом и подизањем. Код људи, за разлику од сисара, инстинктивна жеља за рођењем и мајчинством понекад поприма неприкладне облике манифестације. Може се манифестовати у прекомјерној бризи о дјеци, чак и одраслима и самосталним, или, напротив, у немару и неодговорности према властитој дјеци.

Матерински конгенитални инстинкти се манифестују од детињства код девојчица које воле да играју мајку-кћер, носе и хране лутку, и слично. То је чак и јаче код жена које чекају на дете или су већ родиле.

Сексуално понашање је дефинисано као инстинктивно, али и изражава жељу да се настави таква врста. Постоји и дискутабилна идеја да је особеност мушког интимног понашања понекад, али не увијек, одређена чињеницом да, као мушкарац, жели да добије жену (женку), освоји њену диспозицију и постигне сексуалне односе (што је типично за неке животиње). Такође се дешава да се плен који је лако задобио за њих врло брзо досади и они га испусте. У животу се сматра да су такви мушкарци страствени нежења са високо развијеним либидом, или у потрази за неприступачним. Неки људи су увређени таквим поређењем са животињама, али без обзира на то, ово има одређено значење.

Инстинктивна мотивација за алтруизам се изражава у људима кроз манифестацију љубазности и бриге за друге, она је доминантна у њиховом систему инстинкта. Такви људи су веома несебични, посвећују свој живот друштву, помажу људима, баве се волонтирањем и често бирају професију која одговара њиховим атракцијама: доктора, психолога, правника.

Људи који се активно боре за одбрану своје личне слободе, откривају пример инстинкта слободе. Од раног дјетињства откривају протесте када им се каже да нешто учине, покушају да се образују. И вреди се разликовати од уобичајене детињске послушности. Особе које вреднују слободу трпе овај осећај током свог живота. У одраслом добу, њихов осећај тврдоглавости, предиспозиције за ризик, независност, независност може се трансформисати у активности које се односе на борбу против моћи, социјални немири, бирократију. Они постају политичари, новинари, јавне личности.

Загрузка...

Погледајте видео: Izzamuzzic - Instinct (Септембар 2019).