Маргинал - је особа искључена из различитих друштвених институција. Маргиналност се приписује оним концептима који су, са својом сложеношћу, истовремено свима познати, али имају интерпретације које су веома двосмислене, чак и спекулативне, често са негативном бојом. У ову категорију људи често спадају лумпен-децлассед елементи из друштва. Шта значи маргинално? Ријеч је врло модерна, повезујући се с не-системским, не-маинстреамом, који је изван погледа доминантне групе.

Концепт маргине се открива кроз латински коренски руб - руб. Маргина је особа која се не може приписати одређеној друштвеној групи, чини се да је на граници различитих група, те стога осећа њихов супротан утицај.

Значење речи маргинал

Шта значи маргинално? Маргинална је особа која није довољно укључена или потпуно искључена из активности друштвених институција: економске, културне, политичке. Друштвене науке претпостављају да су маргиналци на неки начин обилан материјал друштва, којем је потребна строга контрола, праћење и треба га разрадити. Ово је негативан феномен друштва, указујући на грешке, болести унутар друштва. Можете дефинисати одређену стопу друштвеног учешћа у животу друштва и његових група, а недостатак учешћа је одступање од ове норме.

Ко је маргина? То је особа која, пошто је група стављена у иностранство, њени чланови перципирају као аутсајдера. Он истовремено комбинира дистанцу и интимност са групом - он је физички тамо, али, међутим, није укључен у њега као члан, не дели своју биографију, али је странац који се зауставио као гост у њему. Међутим, присуство таквог аутсајдера даје групи шансу да утврди шта није, да би остварила своје границе. Он је такође ограничен групом и може имати објективност у судовима о њој, јер је слободан и може је оставити.

Класични појам маргиналног значи не толико одсуство групе, колико постојање на граници између две групе. Као посљедица тога, маргинално у својој личности носи културни конфликт, који није чисто психолошки, није когнитивна дисонанца, не осјећај недостатка и психолошке неугодности због неукључивања у групу. То је више практикована маргиналност. Овај конфликт је препознат од стране маргиналног по себи као припадник неколико некомпатибилних група и немогућности да се у потпуности идентификује са једном од њих.

Врсте маргиналних

Свака маргина се може детаљније описати кроз особитости њене маргиналности и разлога који су до ње довели. Постављајући питање како би се откриле врсте маргиналности, можемо говорити о подјели на етничке, економске, друштвене и политичке маргинале. Шта значе ова четири подтипа?

Етнички маргиналци - они који су промијенили живот међу људима своје националности за живот у новим етничким групама. То се обично дешава због миграције становништва, присилног или произвољног. Живописан примјер присилног мигранта је избјеглица, таква особа постаје несвјесно маргинална, оставља, спашава свој живот, а посебно ће га бити тешко уредити на новом мјесту ако се нова етничка група значајно разликује од своје матичне. Може постојати језичка баријера, другачији изглед од остатка популације, укљученост у другу религију и културне разлике.

Етничка маргиналност је најтеже превладати, она је повезана са оним факторима које особа понекад не може промијенити - изглед, менталитет и обичаје. Управо ова врста маргиналног типа најчешће нема особине личности које предодређују њихову маргиналност, већ нужно постају маргиналне. Мало блажи пример етничких маргинализованих људи су људи који су се преселили у нову земљу која је боље и способнија од своје домовине. То су мигранти из земаља са ниским приходима. И за њих, превазилажење маргиналности је такође готово немогуће, такви људи током свог живота настављају да се осећају везани за свој народ, али су далеко од тога.

Економске маргине настају услед промена у финансијском сектору, може бити губитак посла и немогућност проналажења новог, губитак уобичајених извора прихода, губитак имовине. Ниво економске маргиналности значајно се повећава у друштву у периоду економске и политичке кризе, као резултат смањења броја радних мјеста, а понекад и критичних резова у читавим сферама активности до њиховог потпуног затварања.

Пример је затварање фабрика које су успешно радиле у совјетском периоду и њихово распадање током приватизације и продаје. Хиљаде стручњака није било у стању да примене своје вештине и зараде, а само неколико је успело да нађе посао по професији или преквалификацији. Инфлација, депрецијација штедње - монетарни разлози за настанак економске маргине. Такође, у ситуацији акутне потребе или преваре, која расте у периодима кризе, многи људи губе своје домове и другу велику имовину, а чак иу крајњем случају могу постати лумпени, постајући људи без одређеног мјеста становања.

Концепт друштвене маргиналности повезан је са непотпуношћу кретања између две друштвене групе, обично вертикално - покрета у "друштвеном лифту". Међутим, када је почео да се креће, да би успоставио своју бољу позицију и заузимао повољније положаје у свом друштву, особа не може постићи оно што жели, "спустити се" на још нижи ниво. Или се зауставите на граници, јер нисте у могућности да достигнете жељени ниво или се вратите у претходну групу. То може укључивати све процесе маргинализације који су повезани са неуспјешном промјеном друштвеног статуса - на примјер, смрт богатог супружника. Друштвена маргина губи свој уобичајени начин живота.

Политичка маргина је још један заједнички тип, који је повезан са политичком кризом, која је нарасла до границе невјерањем у одређене силе у политици, падом грађанске самосвијести. Промена режима, промена државности и друштвених норми које проистичу из законодавства и власти - све то доводи до друге категорије маргиналних психолошки обешених, на пример, између СССР-а и већ појединачних земаља пост-совјетског простора. Што се више режима мења, мање обећања политичара, то је виши ниво политичке маргиналности у друштву.

Маргинални примјери

Занимљиво је да неки психолози, филозофи, социолози сматрају маргинални тип личности најцивилизованијим, развијенијим, напреднијим, мобилним и мобилним, отвореним за промене и све ново.

Које познате личности добро илуструју маргиналност? Можда је најупечатљивији пример Исус Христ, Бог-човек у хришћанској традицији. Чак и када је рођен у маргиналном окружењу - у штали, и даље својим животом, не само да се не ојачава у одређеној друштвеној групи, већ напротив, уништава многе норме тог друштва: у младости подучава у цркви, у младости расипа новац он зарађује слабо плаћен рад, узима рибаре као ученике, комуницира са блудницама, па чак и умире међу разбојницима. Међутим, она постаје једна од најутјецајнијих личности не само у кршћанском, већ иу секуларном окружењу, постављајући у њој темеље етике, високе моралне стандарде.

Још један занимљив примјер је велики руски писац Лав Толстој. Волео је живот у селу, порицао многе привилегије племства, писао револуционарне књиге за свест не само о тим временима, већ и данас, тумачио је хришћанске норме, али су га прогањали црквени министри, постављајући темеље чак и за посебан тренд, толстоанизам. И не само Толстој - сви заиста велики писци, песници, драмски писци који су данас постали класици, у своје време су се одмакли од те или оне друштвене групе, осећали су у себи бар ту културну амбивалентност, која их је данас натерала да напишу своја омиљена дела. .

Данас, маргиналност добија нови круг у вези са ширењем Интернета, помажући да се превазиђу све границе. Све већи број људи ради као слободњаци, одржавајући усамљеност, неспремност на интензивне друштвене контакте и одбацивање друштвено прихваћених животних стандарда.

Погледајте видео: Маргинал смотрит TrashSmash - Отпечаток лженауки и Язык определяет мышление? (Октобар 2019).

Загрузка...