Амбитион - то је жеља особе да добије високу позицију, одређене почасти, постигне видљив успјех, препознат од стране околине и идеално има специфичну димензију, изражену у оцјенама, бројкама, наградама, трофејима. За амбициозну особу важно је имати највише резултате. Појам амбиције открива се кроз његова два коријена и означава љубав према части.

Амбиција је реч синоним за испразност. У најекстремнијим терминима, амбиција се може усмјерити на похлепу, која је, међутим, у блиској вези са стицањем материјалне добити, док таштина и амбиција користе специфичне физичке користи само индиректно.

Шта је амбиција?

Сам амбициозан човек може да буде свестан себе, да где год да је - свуда је спреман да наметне своја правила, чак и људима које је само научио. Признање грешке му доноси бол, мисао коју више заслужује не одлази. Амбициозна особа жели да нема конкуренције ни у једној области - осим себе. Амбиција за њега је покретач напретка, средство за постизање личних циљева. Таква особа се не зауставља на ономе што је постигла, стално се труди за више, што значи да постаје све јачи, спреман да ради и да се још више усавршава.

Испразност и амбиција чине појединца себичном, па чак и непријатном за друге. Понос хвата човека и чини га да гледа свет из искривљеног угла. Високо самопоштовање престаје да испуњава тренутне услове. Човјеку се већ чини да он има право да наметне своје мишљење о другима, он постаје свадљив у тиму, тешко му је пронаћи заједнички језик са околином. Жудња за успјехом тјера вас да склопите договор са савјести, да идете у главу ради побједе. Такви појединци често заврше са својим, али остају усамљени, са обиљем траума и емоционалних блокада.

Психоаналитичар Карен Хорни истражила је концепт амбиције као једну од неуротичних потреба - болну жељу за личним достигнућима. О томе да ли је неуротик успео да буде најбољи, његово самопоштовање зависи. Сви се сусрећемо са примјером неуротичне амбиције већ у школи, знамо дјецу која пате од ниских оцјена, да за њих постоји ударац њиховом егу. У одраслој доби, то се развија у жељу да буде најбољи љубавник, писац, спортиста, да има највиши учинак у производњи, престижне награде, да зарађује највише.

Неуротска амбиција је мање штетна за друге него друге неуротичне потребе агресивног типа, јер је усмерена на његовог власника. Амбиција има деструктиван утицај на њега лично, доносећи неспособност да се прихвати као човек, потпуно и са свим природним емоцијама, осећањима и искуствима да би живио свој живот. Неопходно је да таква особа добије процену, да докаже, кроз своју активност, пре свега себи - његово "ја" постоји и има тежину. За њега је изузетно важно да ухвати, поправи своје активности како би своје резултате представио другима као доказ свог постојања. То директно утиче на то да ли неуротичар може смањити ниво анксиозности који прелази ако нема видљивих, видљивих доказа његове продуктивне и продуктивне активности.

Неуротска амбиција присиљава особу на деструктивне акције - жељу да победи њихове очигледне или имагинарне ривале, да на било који начин победе у конкуренцији и конкуренцији.

Како открити да је амбиција неуротична? Његов симптом је акутни страх од неуспеха, који се, када се неуротична сујета перципира као понижење. Други фактор је неуморно гурање себе до великих постигнућа, што се дешава упркос сталној узнемирености. Награде и трофеји не доносе таквој особи радост, нема искуства истинског дубоког задовољства од њих. Постигнућа само гурају ка ознакама још вишим, што ће помоћи да се суочи са анксиозношћу. Они само кратко спутавају анксиозност, осећај мржње умирује унутрашњег критичара, интернализованог тужиоца. Такав неуротичар нема мир са собом, не прихвата себе.

Амбиција како се ријешити?

Ако сте почели да примећујете да је ваше дете почело да показује симптоме неуротичне амбиције, морате га уверити да ћете га волети и прихватити га, без обзира на то који знак доноси из школе. И дозволите да осетите своју безусловну љубав. Причајте му приче о неуспјесима из живота других, приче везане за падове - с циљем кориштења ових примјера, дијете је научило да осјећа да су сви неуспјеси само повратне информације. Покушајте да смањите страх од неуспеха, тако да он није повезан са понижењем, тиме преусмеравајући или омекшавајући неуротичну амбицију, чинећи је мање акутном и болном. Генерално, као и за друге неуротичне потребе, према приступу Карен Хорни, за решавање овог комплекса, важно је ослабити идеализовану слику, преувеличане идеје о себи, научити прихватити себе и односити се без мржње и презира према себи.

Интересантно је мишљење да је амбиција у односу на лењост главна покретачка снага човечанства. Особа стално жели више, гледа друге и биљежи њихове успјехе: промоцију, куповину новог аутомобила, одмор у монденом одмаралишту са обиљем утисака.

Амбиција ствара неспремност да се осјећа као губитник и побиједи све и стално. Заиста, он привлачи особу напријед, учи од других и добија примјере - он има мотивацију за властити успјех. Људи стварају иновативне технологије, развијају науку, неко је био у свемиру, дошао је до друштвених мрежа, а остали су привучени најбољима, покушавају га добити и превладати. И тако човечанство напредује захваљујући амбицијама и правилима успеха. Али да ли је таква амбиција једина и сигурна гаранција снаге и успјеха?

Многи се не слажу са овим стајалиштем, тврдећи да амбиција није неопходна за прави таленат, амбиција чак може бити знак недостатка талента и његове сублимације.

Амбиција може имати другачију природу. Та амбиција, која је повезана са жеђом за посједовањем и доминацијом, обично се сматра негативним квалитетом. Насупрот томе, неке од њих емитују здраву страст која мотивише и помаже да се достигну висине након талента.

Постоји естетска теорија Чуковског да је само оно што не жели добро. То значи да не-прагматична активност доноси сјајне резултате. Примјер је Стив Џобс, који је постао истински велики бизнисмен не због жеље за новцем, успјеха или части. Био је фасциниран идејом стварања фундаментално новог и веома драгоценог за човечанство, уложивши сву своју снагу у своју тежњу. То јест, за успјех морате поставити себи висок, амбициозан циљ, који не би требао бити прагматичан - већ виши од жеље, на примјер, новац, који ће бити само посљедица.

Или је можда амбиција жеља за бесмртношћу? Жеља да нешто оставим иза себе. "Дугујем све најбоље у себи до смрти." На крају крајева, ако наш живот није био коначан, да није било потребе да се реализује у овом издвојеном подручју живота, онда не би било ни потицаја за стварање, истицање, памћење, остављање трага. Идеја смрти веома снажно подстиче да се оставе неке препознате вредности, добро или добро познато име, што је нека врста синонима за част. Са ове тачке гледишта, амбиција открива значење речи, не кроз љубав према части, већ као тежња за личном чашћу. А ова мотивација се сматра складном, јер доприноси истинском расту. Дакле, можемо говорити о амбицијама различитих нивоа.

Да ли је амбиција добра или лоша?

Где је граница између здраве амбиције и амбиције? На пример, спортиста или глумац мора себе сматрати најбољим - иначе неће постићи високе резултате. Самопоуздање, позиционирање себе као најбољег и веровање у њега доводи га до великог рада на себи. Након разматрања погледа на ово питање током протеклих 2000 година историје у различитим трендовима, чак ћемо видети и контрадикторне приступе у религијама. У православљу, догма о самоодрицању прожима веру црвеном нити. Каријера, самопоштовање, жеља да будете први, да достигнете висину и да докажете нешто себи или вашој околини - сматрају се лошим поштујући упутства Библије да буду последњи. Насупрот томе, они култивишу скромност, самоодрицање, свест о њиховој безначајности и понизности као једином излазу. Амбиција је повезана са поносом и сматра се грехом.

У католицизму, другачији приступ - особа мора бити поштована, а не потонути на самопрезиру и прашину на глави пепелом. Особа овдје више није лоша, ау протестантизму је сасвим добро - успјех, посао, новац, благостање се гледају као дарови одозго, благослов. Такав приступ доприноси напретку у животу, стварању чак и на нивоу целе нације. Прелепа архитектура, удобни аутомобили, квалитетни предмети и добро образовање су оно што повезујемо са европским и америчким начином живота, исповедајући католичанство и протестантизам. Међутим, са превеликом пажњом на такве користи, линија између здравих амбиција, генерално позитивна тежња за успјехом и амбицијом, губи се, успјех постаје сам себи циљ, подређујући све људске тежње.

Приступ, карактеристичан за православље, да је неопходно очувати душу и борити се против страсти амбиције - такође даје дисторзију у људској души у свом обиљу, зависти успешнијих људи и жудњи за удобношћу истовремено са екстремном осудом, која раздваја психу, приморавајући особу да користи целину комплексни механизми психолошке одбране. Као резултат, победа над амбицијом није погодна, већ, напротив, поларизира психу и даје нови замах интраперсоналном конфликту.

Наравно, истина је у средини. Пажљивијом, савјеснијом студијом, враћамо равнотежу проналаском заједничког почетног значења, које се касније развило у супротне трендове. Упутство да седнемо на последњу позицију понекад делује помало манипулативно, као да се понижавам конкретно, и тајно са овом истом жељом за успехом, надам се да сам уздигнут. Ово је алегоријска инструкција, али има дубоко значење. Не седите на првом месту - не покушавајте да будете лидер у форми. И седите на последњем, прво га постајући изнутра и доказујући целим својим бићем да сте ви први - тако да ће га сами људи препознати. Истовремено, само уздизање овде за човека не би требало да буде значајно, већ само унутрашњи дубоки рад на себи, који доноси плодове, што није циљ сам по себи. Самоопуштеност је екстремна, о чему свједоче и други еванђеоски савети - на пример, куцање да се отвори, претражи и добије, а не да се покопају таленти у земљи. Овде се показује да ако верујете, онда се све може постићи. Вера, која претвара планине, даје високо самопоштовање, што, заједно са напорним радом, води до успеха.

Испоставља се да се у хришћанству проповеда активна животна позиција. Нема потребе обожавати прво мјесто или новац, без обзира на то што им се може догодити због части и поноса. То се открива у опомени да се не покуша служити два господара, Бога и Мамона, гдје Мамон персонифицира земаљске благослове. Они сами по себи нису лоши, као богатство, које није зло, већ добро, ако је средство за узвишене циљеве. А граница између амбиције и амбиције постиже се у хришћанској позицији чињеницом да пажња особе не треба да буде усмерена ка стицању части, не треба сањати о само-уздизању, а бити уздигнут од других људи - остати скроман и наставити радити на себи. Таква формула води особу до истинских побједа, поставља механизам за успјех.

Загрузка...

Погледајте видео: Wale - Ambition feat. Meek Mill & Rick Ross Official Video (Септембар 2019).