Мизантроп је особа која не воли и презире човјечанство као врсту, која се обично супротставља друштву, или се окружује људима који се разликују од друштвене већине. Мржња према човечанству се не манифестује сваком појединцу, већ целокупној маси, која без размишљања прати инстинкт стада испуњавања глупих и наметнутих правила, догми и других утврђених јавних или прешутних закона који дефинишу емоције и понашање. Узнемирујућа глупост, недостатак образовања, способност грешака, одбијање да се размишља и прихвата индивидуалну одговорност умјесто подређености и бриге за моралне норме. Број пријатеља мизантропа је обично мали, али однос је топао и хуман, пун љубави.

Реч мизантроп је антоним речи човек-љубави и није синоним за социјалну фобију. Мизантропија је својство, док је социопатија дијагноза психијатријског спектра, што указује на болан страх од друштва, немогућност контроле тог осјећаја.

Мизантроп може да комуницира са свима и то жели са одабраним људима, а његово удрутивање је оправдано, него гађењем, а не страхом.

Шта је мизантроп?

Мизантроп је особа која се држи подаље од људи, показује индивидуализам, развија се у прилично критичној форми, изражава мисантропске мисли (може, како уживати у њој, дивити се његовој величини и различитости од сиромаштва других, и може патити од неразвијеног друштва и немогућности интеракције). Мизантропија се може испољити с времена на вријеме и може дјеловати као основна животна филозофија особе. Потицај за њен развој је одређена структура личности, својствена особама са карактеристичним акцентом индивидуалистичког и параноидног типа, психопатске личности.

Мизантропија може бити попратна карактеристика развоја психијатријских болести и имати одређени утицај на њихов ток (као код параноидне шизофреније, делузијска конструкција ће попримити утјеловљење у облику заблуда прогона, гдје ће друштво бити криви за изазивање имагинарних дјела). У овом случају, сам по себи, мизантропија сама по себи није узрок појаве психијатријских поремећаја и сама по себи није одступање од норме.

Постоји мишљење да је мизантроп особа која није способна за било какве манифестације других осјећаја осим мржње, он је хладан и неосјетљив субјект. Али мизантропи су у стању да изграде апсолутно нормалне односе и искусе осећања. Једина разлика је у томе што људи који представљају блиски круг, мизантроп пажљиво филтрира, сваки пут, озбиљно бирајући да буду пријатељи. У ситуацији у којој особа пати од грешке, мизантроп и филантроп ће приметити ову ситуацију са истом брзином и снагом реакције, само ће реаговати различитим векторима - филантроп ће пожурити да помогне потребитима, а мизантроп ће се одмакнути, намрштен од људске грешке.

Селективност мизантропског одговора може имати различиту специфичност манифестације у зависности од степена испољавања (толеранције уласка у друштво или потпуног повлачења), од степена одговора (прешутна перцепција онога што се дешава или олујне олује), циљања одређене групе људи (пол, узраст, националност), одговор на одређено кривично дјело или апсолутно било какав недостатак. Комбинација ових фактора додаје јединствен образац мизантропског одговора сваке особе.

Карактеристични знаци мизантропа могу бити: невољност да се контактира на јавним мјестима (може сједити сам на тргу, у јавном врту, ићи на изложбе, док се боји да ће нетко започети разговор), невољност да попуни разговоре празним темама (тишина се не напрезава) , неспремност да се одговори на телефон (у приоритету порука у разним комуникационим услугама), куповина преко интернет страница је пожељнија од одласка у продавницу.

Мизантроп и филантроп су основне супротности. Док су први опрезни према људима, па чак и кроз позитивне особине, они настављају да траже негативност, ови безусловно вјерују у човјечанство у цјелини и покушавају бити љубазни и корисни према свима, познатим или не, кривим или повријеђеним. Иронија је да се особа тресе између ова два супротна пола. А филантроп, који још једном посрће на незахвалност, злобност, нарочито у тренуцима када се његова љубазност користи, а затим издаје, постаје мизантроп, мржња према људима који су потврђени чињеницама и емоционалним ранама разочарања. Али постоји и обрнути процес, када захваљујући некоме из околних људи, укорењени мизантроп изненада даје свету шансу, почиње да сумња у инфериорност човечанства и тај процес га толико одуговлачи да се испостави да је на другом полу - филантропија.

Мизантроп - значење речи

Дословно преведен са грчког, мизантропија је означена као мизантропија, али је концепт много већи и виђен је шире у контексту нијанси. Концепт по молиеровој комедији "Мисантхропе", где је протагонист приказан у негативном светлу, са гротескно наглашеним особинама мизантропије, проширио се и употребио, што је служило као намерно негативан став и употреба овог концепта за карактеризацију злобних особина.

Мизантроп је антоним филантропа, али има много више синонима, што открива вишеструку суштину концепта. У контексту мизантропије, може се говорити не само о мржњи према човјечанству и друштвеном поретку, већ ио искључености, повлачењу, дивљаштву, јединствености, високим захтјевима. Играње контраста антонима и синонима како би се појаснила суштина концепта није релевантно и сврсисходно, јер мизантроп може показати филантропске особине док се бави добротворним радом (иза тога може бити жеља да се подигне самопоштовање, жеља за профитом, стварање слике - ниједна опција није мотивисана жељом за помоћи или љубав за човечанство).

Мизантропија се не изражава у прекидању свих контаката, већ у њиховом ограничењу, избјегавању сувише блиских контаката, са онима који нису у блиском кругу особе. Мржња може попримити облик недостатка безосећајне симпатије, занемаривања, појачане критике.

Код куће, мизантроп може бити љубазан, суосјећајан и пријатељски расположен. Али он неће бити укључен у одржавање традиција и правила које је изумила већина. Особа ће носити свечану одјећу када се одржава свечано расположење, а не када календар показује (тј. Игнорише традицију Нове године и иде на спавање - сасвим у духу мизантропа). У радној атмосфери, мизантропија обично није примјетна, људи су адекватни и способни да не изразе гласно свој став према бесмислу који се дешава.

Мизантропија нема циљани фокус на једну особу, такав иритирани и критички став односи се на читаво човјечанство, док се особа сама покушава дистанцирати и супротставити се укупној маси гомиле, која се стапа у један неразуман организам. Са привидном хладноћом, мизантропи су преосетљиви, управо та осетљивост их озбиљно повређује у случајевима неправде, изазивајући повреде и стварајући механизам за избегавање заштите, што доводи до мизантропске филозофије и начина живота.

Незадовољство према друштву повезано је са осећајем презира према ниским нивоима развоја и интелектуалним способностима, људским слабостима и недостатку карактера, тенденцији да се понављају грешке. Према мизантропу, особа мора бити савршенија форма и не склизнути на животињски ниво, што се често дешава свуда и чини да се дистанцирате од човечанства. Али такви захтеви се испољавају у односу на себе, нагласак је на сталном саморазвоју и поштовању унутрашњих стандарда морала, способности да се критички процени и изабере оно што је потребно, а не да се прати свако.

Из наведеног се чини да се мизантропске особине не могу приписати само позитивном или негативном спектру. Неко је опрезан са таквим људима, и неко жели да постане попут њих, тражећи начине да развије мизантропију.

Фамоус Мисантхропес

Ако је особа научила да живи прилагођавајући интеракцију свог унутрашњег света и околне стварности, онда није важно које су карактеристике његове личности.

Мизантропи могу успоставити добре односе, градити породице и успјети у вањском свијету, упркос недостатку снажне жеље за интеракцијом с људима. Међу добро познатим мизантропима има много филозофа и мислилаца, и управо та особеност чини њихово размишљање занимљивим и лишеним украшавања стварности.

Шопенхауер је мрзио овај свет, али његови радови су тражени кроз векове, Жан-Жак Русо је имао лош карактер и доносио многе своје креације свету, Ниче је презирао основне појмове културе и морала, критиковао религију и читао широм света. Захваљујући својој недруштвеној природи и преференцији за мање контакта са људима, Пржевалски је почео да проучава животиње, а Чајковски је написао много радова. Чак и таква јавна професија, као глумац, није променила мисантропичност Билла Мурраиа, јер интроверзија не утиче на таленте.

Али у историји постоје и примери носеће и деструктивне стране концепта мизантропа. Адолф Хитлер је мрзио одређене квалитете људи од рођења и тражио да прочисти човјечанство, створи бољу расу - све те мисантропске идеје биле су на врхунцу. Стаљинове методе су такође супротне принципима филантропије.

Мизантропија никога не оставља равнодушним, таквим људима се може дивити (најчешће су врло ерудитани, имају фин осећај за хумор, завидну интелигенцију) или мржњу (за критику, неспремност да се подвргну друштвено измишљеним нормама, за одабир да не комуницирају са онима који не желе). Квалитет је толико двосмислен и магнетан да је утицао на фикционалне ликове - Схерлоцк Холмес, Др. Хоусе.

Ова особина је исправљена, правац вектора њене употребе је другачији, тако да ако ви или ваши пријатељи имате мизантропске знакове, немојте журити са проценама и закључцима - унутра још има много интересантних ствари.

Погледајте видео: Death - Misanthrope (Август 2019).