Психологија и психијатрија

Родни стереотипи

Родни стереотипи су преовлађујуће и распрострањене идеје о понашању, изгледу, самопредстављању и тежњама у зависности од пола. Стереотипи су повезани са одржавањем функционисања родних улога, генерисани њиховим особинама, али и утичу на њихову репродукцију у наредним генерацијама.

Проучавање родних стереотипа показало је њихов утицај на успостављање родне неједнакости, као и кршење личности на основу пола, што је генерирало многе скупове о родној и родној толеранцији, као и феминистичком покрету. Утицај оваквих стереотипа зависи од историјског периода анализе и културног окружења које је проучавано. Развијеније у истраживачким и културним земљама у мањој мјери користе родне стереотипе за регулирање социјалног понашања. Спознаја да су приказане чињенице о поштовању норми више напрегнуте и не одговарају стварности омогућавају људима да се објективније повежу са реалношћу и да свој живот оплемењују на удобан начин, остварујући таленте и задовољавајући потребе које настају у том тренутку, а не у складу са прописима.

Родне улоге и стереотипи

У мање развијеном друштву, корелација себе и вредновање других стереотипима је прилично јака, јер када се гради стереотипан однос не морате анализирати свој унутрашњи став, ситуацију и идентитет другог, можете једноставно узети спремне информације извана и слиједити њихов модел. У овом случају, карактеристична је манипулација значењем и појмовима, која се састоји у селективној перцепцији информација и њеном личном слободном тумачењу, што такве ставове чини на штету карактеристичног понашања основу за манипулацију другима.

Појава ригидне структуре родних предрасуда је својствена традицији западне културе, гдје су родне улоге јасно одвојене, одговарају физиолошком роду са сталном консолидацијом, ау другим културним заједницама, будући да је друштвена улога одређена родом потпуно одсутна, може се замијенити и промјеном увјета и потреба. У таквим условима се не рађају стереотипи и оквири, а особа се осећа слободније у својим манифестацијама и може успјешно обављати различите активности.

Да ли су потребни родни стереотипи је питање које има много одговора, јер с једне стране, било који стереотипи не дозвољавају да се ситуација сагледа реално и покаже флексибилност адаптације, с друге стране служе као прилично снажан конструкт за одржавање одговарајућег понашања, као неписано тијело закона који поједностављује избор тема животне стратегије. који из различитих разлога није у стању да изгради независну.

Наравно, постоје разлике између женског и мушког рода, а родна психологија се бави овим питањима. И што више истраживања карактеристика овог спектра, више доказа је добијено да је између различитих полова много сличније него различито, а психа било које особе садржи манифестације оба пола (властити анима и анимус). Разлике су наглашене зато што повређују очи, представљају вјечни камен спотицања и дубоко усађене у архаичне слојеве психе, такођер је згодно објаснити и обухватити друге концепте (на примјер, понижавање или потчињавање другог). Ако особа почне да делује само у оквиру усклађености са својим физичким полом, то подразумева поремећаје личности, својеврсну побуну супротног дела, која се показала као неприхватљива и послата у сенку.

Појам рода није уведен као синоним за биолошки пол, већ за означавање његове друштвене компоненте. Физичке сексуалне карактеристике не дају предодређеност друштвеним манифестацијама, јер да би се сматрао мушким или женским, потребно је само да се роди. А да би се у друштвеном смислу сматрало женом или мушкарцем, неопходно је испунити одређене критерије и очекивања наметнута културом у погледу представљања властитог пола. Када особа не игра одговарајућу друштвену улогу, он се сматра чудним или болесним, људи који имају високо развијено стереотипно мишљење о роду могу искусити страх или мржњу према онима који дјелују изван оквира дефинираног од стране друштва.

Родни идентитет се формира и под друштвеним утицајем, јер у почетку дјеца не разликују род, онда то једноставно формално знају када им се говори кроз иста стереотипна очекивања од њиховог понашања ("нећемо узети плаву мајицу, ти си дјевојка, ми ћемо ти узети ружичасту хаљину "," ти си јак и храбар, можеш заспати у мрачној соби, ти си дечак "). Деца покушавају да се играју у породици, али коначно разумевање њихове сполне улоге и осећаја родних улога почиње пубертетом.

Родна улога укључује скуп репрезентација одређене културе у одређеном временском интервалу, о томе како се понашати. То је врста понашања које друштво очекује од особе у чијој вени они подстичу (упамтите да родитељи објашњавају „ви сте дјечак“ - нема логике, али постоји предодређеност неког понашања само на основу сексуалних карактеристика). Такав строг став је присутан у школама и двориштима сваке куће западне цивилизације, како би се одредио одговарајући нагласак на испољавање женствености или мушкости.

Родне улоге нису одрживо образовање или обиљежје, карактеристично за род, немогуће је рећи да ако је особа осјетљива, то значи жена. Такви извршни и манифестни моменти су у потпуности регулисани културом, а чињеница да ће се на једном континенту сматрати мушком манифестацијом, с друге, може бити типична женска дужност. Како ће се особа односити на манифестације улога (ефекат стереотипног размишљања) одређују људи око себе.

Промене у перцепцији родних улога и, сходно томе, моћ стереотипа зависе од историјског јаза у проучавању родних стереотипа. Ако су у давна времена активности и доколица мушкараца и жена били јасно раздвојени, сада је све помешано. Стереотипи који су постојали пре су још увек јаки, али се дешава унутрашња револуција друштва и званично нема раздвајања професија у погледу рода, појавиле су се више слободе испољавања. Исто тако, у слободно вријеме - жене одлазе у бокс, а мушкарци сликају, а све више људи се у својим процјенама усмјерава према полним предусловима - задовољство самог човјека и квалитета производа који производи, на првом мјесту.

Утицај родних стереотипа

Уз родне улоге, сватко бира одређену позицију - можете играти и мијењати ове улоге овисно о томе што се догађа у стварности и тиме показати прилагодљивост и креативну адаптацију, и можете дјеловати круто, строго испуњавајући прописане улоге, а онда изгледа као адаптација ситуације како би одговарала вашим способностима.

Да ли су родни стереотипи неопходни да би се боље прилагодили друштву, са логичким резоновањем доводи до негативног одговора, али, ипак, многи људи више воле да пробију стварност, тражећи од себе и вољених некада непрофитабилне и тешке усаглашености са измишљеним правилима.

Акције у правилима родних стереотипа могу помоћи особи да постигне своје циљеве (када се жена држи сличног концепта, онда се мушкарац који одлучује о свим њеним питањима, често без њеног учешћа, чини идеалним за њу), али може у великој мјери ометати (у истој ситуацији, али ако фокусира се на сопствену зрелост и способност одговорности, бескрајна интервенција човека, чак и са добрим намерама, може окончати сваку везу).

Правила прописана стереотипима диктирају циљеве и начине за њихово остваривање. Позитивни моменти до којих долази због стереотипа - од детињства се зна шта треба радити, кога радити и како се понашати, тј. особа избегава емоционалну узнемиреност и прима велику дозу социјалног одобравања уз успешну усклађеност. Проблеми почињу када људи покушавају да постигну сличну утакмицу (женама је тешко комбинирати радне и кућне дужности, а мушкарци ријетко могу доћи до обрасца мушкости и успјеха). Свака улога и стереотип је идеал који је а приори далеко од стварног живота и живе особе, тако да се покушаји његовог усклађивања доводе до осјећаја инфериорности, тјескобе и умора.

Акција у оквиру прописаног оквира ограничава развој појединца, негира потенцијал хипотекарног потенцијала, а теорија друштвеног андрогина отвара врата сопственим побољшањима и достигнућима. Многа научна открића су направиле жене након што им је омогућен приступ образовању и науци, а већина најталентиранијих кувара, дизајнера и парфимера су мушкарци.

У истраживању психичких особина људи који се придржавају родних стереотипа, откривен је већи број механизама одбране психе, повећан ниво депресивних и узнемирујућих манифестација, ригидност менталних и друштвених процеса, заглављених у трауматском искуству. Док је особа слободно пребацивала између улога, имала је стабилнију емоционалну позадину, мање одбране и виши ниво свијести, било је и виших показатеља прилагодљивости, флексибилности и реализације, укупног нивоа осјећаја пунине живота.

Уопштено говорећи, може се рећи да што више понашања има особа, то је он успјешнији у свом раду и емоционалније је стабилнији на различите инциденте.

Примјери родних стереотипа

Пре него што се роди, особа већ спада под ефекат родних стереотипа, када родитељи, препознајући пол детета, изаберу колица и кревет плаве или ружичасте боје. Надаље, цјелокупна рекламна и социјална инфраструктура усмјерена је на одвајање - капе и боце, риусхецхки и диносауруси на мајицама се разликују.

Пример истог родног стереотипа је избор играчака и игара за децу - девојака за лутке и посуђе, и дечаци и аутомобили и роботи. Ако погледате игре млађих група вртића, примијетит ћете да дјеца играју оне који су привукли њихову пажњу, дјевојке тамо вуку аутомобиле, а дјечаци стављају лутке на спавање, али онда ће им све рећи које играчке требају играти, сватко ће их видјети код куће одређени сет и постепено почињу да играју своје. Дакле, примарни стереотипи о изгледу и активностима почињу да се формирају, малобројни родитељи мисле да ће њихова кћерка бити возач камиона.

Још више и типична жена треба да буде чиста и уредна, као и сав простор око ње, њена професија треба да буде корисна и повезана са људима (наставницима, лекарима, секретарицама), док ниво прихода жене не прелази мушки. За жене образовање није важно, и можда је не прими, баш као што се не баве спортом и политиком. У односима, женска улога је увијек помоћна, тиха иу сјенама, поштујући оно што ће човјек рећи. А главни правци женских активности закључени су на домаћој територији у кухању, чишћењу и збрињавању дјеце, могуће је радити и отићи негдје другдје само ако је приоритет испуњен и сматра се хировом (ако не и глупошћу). Жене воле да певају, играју и играју, и не воле онлине игре, аутомобиле и риболов; док увек изгледају добро и миришу и никада се не љуте.

Стереотип човека може бити изграђен на антонимима жене, јер се они баве озбиљним спољним проблемима, али не и кућним обавезама. Мушкарци могу поправити сломљене и овисне о играма, али не могу дуго и искрено комуницирати или чистити за собом. Мушкарци у стереотипној перцепцији зарађују много, проводе своје активности у политици, активно се баве спортом и управљају женама.

Листа може бити бесконачна, али нико у потпуности не одговара овој листи и не захтева од свог партнера. Постоје стереотипи који преовлађују у друштву и постоје они изабрани од њих који су релевантни за одређену особу, његову породицу. Стереотипи се могу повезати са стварањем (мушкарци - математика, жене - хуманистичке науке), жеље (жене желе да се удају, мушкарци - слобода) и темперамент (мушкарци - агресивни, жене - мирне).

Читава конструкција стереотипа изграђена је на бинарном принципу, а ако је жена интуитивна, онда је човјек логичан. Следи шала о женској логици, али нико не сматра да је интуиција исти логички систем који функционише према другим законима. Структурираност и подређеност такође одражавају дихотомију стереотипа, али не одражавају суштину. И поред општих трендова, свако у својој породици може да пронађе личне стереотипе (на пример, човек мора да буде војник, а жена треба да буде у стању да кува јесетра - и ништа друго).

Погледајте видео: Rodni stereotipi na casu tehnicke kulture - OS Bukinje (Јун 2019).