Нихилиста је особа која негира важност општеприхваћених вриједности, како моралних тако и културних. Појам „нихилиста долази од латинског„ нихил “и значи„ ништа “. Нихилист одбацује све принципе, не признаје а приори ауторитета, осим што се не слаже са општеприхваћеним вриједностима и идејама, негира и смисленост људског постојања.

Ко је нихилиста

Речник објашњења садржи информације да је нихилиста појединац који:

- негира значење људског постојања;

- збацује све признате ауторитете са постоља;

- одбацује духовне вриједности, идеале и заједничке истине.

Нихилист реагује на посебан начин на догађаје у околном свету, показујући одбрамбену реакцију као неслагање. Негирање нихилиста често досеже манију. За њега су сви људски идеали попут духова који ограничавају слободну свијест појединца и спречавају га да живи на прави начин.

Нихилист препознаје само материју у овом свету, атоме који формирају одређену појаву. Међу главним узроцима нихилизма - себичност, као и осећај самоодржања, нису свесни осећања духовне љубави. Нихилисти тврде да је сва креативност непотребна и лажна глупост.

У психологији, нихилиста се сматра особом која је очајала у потрази за узроцима и значењем постојања на земљи.

У концептуалним одредбама Е.Фром, нихилизам је представљен као психолошки механизам одбране. Фромм је вјеровао да је главни проблем појединца који је дошао на овај свијет против њихове воље природна контрадикција између бића и чињенице да особа која посједује способност да зна себе, друге, садашњост и прошлост, превазилази природу. По Е.Фромма личност се развија у потрази за слободом и жељом за отуђењем. И овај развој се дешава повећањем слободе, али не може свако да исправно иде овим путем. Као резултат, негативна стања и ментална искуства воде појединца ка отуђењу и губитку себе. Појављује се одбрамбени механизам "бијег од слободе", који води појединца до деструктивности, нихилизма, аутоматског конформизма, жеље да се уништи свијет тако да га свијет не уништи.

В. Реицх, анализирајући изглед и понашање нихилиста, карактеризира их као арогантне, циничне, смеле са ироничним осмијехом. Ови квалитети су резултат дјеловања нихилизма као обрамбеног механизма. Ове особине су постале "оклоп карактера" и изражене су у облику "неурозе карактера". В. Рајх тврди да су карактеристике нихилиста остаци јаких одбрамбених механизама у прошлости, одвојени од својих почетних ситуација и који постају трајне карактеристике карактера.

Нихилиста је особа која је разочарана животом и скрива горчину овог разочарања под маском цинизма. Али управо на прекретницама у историји човечанства нихилисти су били покретачка снага промена и догађаја, а већина носилаца нихилистичких погледа били су млади људи са жељом за максимализмом.

Ставови нихилиста

Доктрина нихилизма појавила се у дванаестом веку, али је убрзо од папе Александра ИИИ.

Нихилистички покрет у КСИКС веку на Западу иу Русији добио је посебан опсег. Он је био повезан са именима Јакобија, Ничеа, Штирнера, Проудхона, Кропоткина, Бакуњина и других.

Концепт "нихилизма" увео је немачки филозоф Ф. Г. Јацоби. Најистакнутији представник нихилизма био је Ф. Ниче. Веровао је да на свету нема истините ствари, а његово постојање је илузија прохришћанских мислилаца.

Још један познати нихилиста О. Шпенглер промовисао је идеју о пропадању европске културе и уништавању бивших облика свести.

С. Киеркегаард је сматрао да је разлог за ширење нихилистичког покрета криза у хришћанској вјери.

У Русији у другој половини деветнаестог века појавило се више присталица нихилизма који су порицали утемељене темеље друштва. Исмијавали су религиозну идеологију и проповедали атеизам.

Значење речи нихилиста највише се открива у слици Јевгенија Базарова, хероја романа И.Сургенева "Очеви и синови". Као истакнути представник свог времена, изразио је друштвене и политичке промјене које су се тада одвијале у друштву. Био је "нови човек", бунтовник. Студентски Базаров описао је Тургењева као присташа најтежег "немилосрдног и потпуног порицања". Пре свега, он је говорио против аутократије, кметства, религије - то је све што је довело до сиромаштва људи, безакоња, таме, заједнице, патријархалне антике, породичног угњетавања. Без сумње, ово порицање је било револуционарне природе, такав нихилизам је био карактеристичан за револуционарне демократе шездесетих година.

Међу главним типовима нихилизма у модерном друштву постоји неколико.

Правни нихилизам је порицање закона. То може довести до инхибиције правног система, незаконитих радњи, као и каоса.

Разлози правног нихилизма могу имати историјске коријене, а настају и због недосљедности закона с интересима грађана и неслагања људи с многим знанственим концептима.

Морални нихилизам се назива мета-етичка позиција, која каже да ништа не може бити морално или неморално. Нихилисти сугеришу да се чак и убиство, без обзира на околности и разлоге, не може сматрати лошим или добрим дјелом.

Млади нихилизам, као и младалачки максимализам, изражавају се живописним емоцијама у порицању свега. Растућа личност се често не слаже са ставовима, навикама и животним стилом одраслих и настоји да се заштити од негативности стварног живота. Оваква врста нихилизма често је својствена не само младим мушкарцима, већ и емоционалним особама свих узраста и изражава се у различитим сферама (у религији, култури, правима, знању, друштвеном животу).

Мереолошки нихилизам је данас уобичајен. Ово је филозофска позиција која инсистира да објекти који се састоје од делова не постоје, али постоје само основни објекти који нису састављени од делова. На пример, нихилиста је сигуран да шума не постоји као посебан објекат, већ као мноштво биљака у ограниченом простору. И да је концепт "шуме" створен да олакша људско размишљање и комуникацију.

Географски нихилизам је почео да се истиче релативно недавно. Његова суштина је у порицању и неразумевању нелогичне употребе географских обележја делова света, замене географских праваца североистока-југ-запад и географских делова света културним идеологизмом.

Епистемолошки нихилизам је облик скептицизма који тврди сумњу у могућност стицања знања. Настала је као реакција на идеал и универзални циљ старогрчког размишљања. Софисти су прво подржали скептицизам. Након неког времена формирана је школа, која је ускратила могућност савршене спознаје. Тада је већ био јасан проблем нихилизма, који се састоји у неспремности његових присталица да стекну неопходна знања.

Данас је популарни нихилизам културни. Њена суштина је у порицању културних трендова у свим сферама друштвеног живота. Русо, Ниче и други оснивачи контракултуре потпуно су негирали све западне цивилизације, као и буржоаску културу. Највећа критика је пала на култ конзумеризма масовног друштва и масовне културе. Нихилисти су сигурни да је само авангарда достојна развоја и очувања.

Религијски нихилизам је револт, револт против религије, негативан став према духовним друштвеним вриједностима. Критика религије се изражава у прагматичном ставу према животу, у не-духовности. Такав нихилиста се зове циник, ништа свето за њега.

Социјални нихилизам се изражава у различитим манифестацијама. То су непријатељство према државним институцијама, реформе, друштвени протести против различитих трансформација, иновације и шок методе, неслагање са различитим политичким одлукама, одбацивање новог начина живота, нове вредности и промене, порицање западних образаца понашања.

Међу негативним странама нихилизма је немогућност да се иде даље од сопствених ставова, недостатак разумевања међу другима, категорична процена, која често наноси штету самом нихилисту. Међутим, позитивно је да нихилиста показује своју индивидуалност, брани своје мишљење, тражи и открива нешто ново.

Погледајте видео: Bring Me The Horizon - nihilist blues ft. Grimes Lyric Video (Август 2019).