Моралност је конвенционални концепт правила, принципа, процјена, норми, заснованих на парадигми процјене зла и добра, која се обликовала у одређеном временском периоду. Ово је модел друштвене свести, метода регулисања понашања субјекта у друштву. Она се развија у индивидуалном и друштвеном облику субјективних односа.

Концепт моралности са становишта којег разматрају психолози је фрагмент људске психе који је формиран на дубоком нивоу и који је одговоран за процену догађаја који се дешавају у различитим плановима са значењем добрим, а не добрим. Ријеч морал се често користи као синоним за моралност.

Шта је моралност

Реч "морал" потиче од класичног латинског језика. Формирана је од "мос" латинске речи која има значење - темперамент, обичај. Позивајући се на Аристотела, Цицерон, вођен овим значењем, формирао је речи: "моралис" и "моралитас" - морал и морал, који су постали еквивалентни изразима из грчког језика: етика и етика.

Термин "моралност" се углавном користи за означавање типа понашања друштва као интегралног, али постоје изузеци, на пример, хришћанска или буржоаска моралност. Према томе, термин се користи само да се односи на ограничену групу становништва. Анализирајући односе друштва у различитим епохама постојања са истом акцијом, треба напоменути да је моралност увјетна вриједност, промјењива у односу на прихваћени друштвени поредак. Сваки народ има своју моралност, засновану на искуству и традицији.

Неки научници су такође приметили да се различита морална правила примењују на субјекте не само различитих националности, већ и на субјекте који припадају "ванземаљској" групи. Дефиниција групе људи у вектору "сопствено", "страно" појављује се на психолошком нивоу односа појединца са овом групом на различите начине: културни, етнички и други. Идентификујући се са одређеном групом, субјект прихвата она правила и норме (моралност) који су усвојени у њој, сматра да је овај начин живота праведнији од праћења моралности цијелог друштва.

Особа познаје велики број значења овог појма, који се тумачи из различитих тачака гледишта у различитим наукама, али његова основа остаје константна - то је дефиниција од стране појединца о његовим поступцима, акцијама друштва у еквиваленту "добро-лоше".

Моралност је створена на основу парадигме усвојене у одређеном друштву, јер су називи "лоши или добри" релативни, а не апсолутни, а објашњење моралности или неморалности разних врста дјела је увјетно.

Моралност, као удружење правила и норми друштва, формира се током дугог периода на основу традиција и закона усвојених у одређеном друштву. За поређење, можете користити пример повезан са спаљивањем вештица - жена за које се сумњало да користе магију и црну магију. У периоду средњег века на основу усвојених закона, таква акција сматрана је високим моралним чином, односно добрим. У модерној парадигми усвојених закона, такви злочини се сматрају апсолутно неприхватљивим и глупим злочинима против овог субјекта. Истовремено, могу се испоручити инциденти као што је свети рат, геноцид или ропство. У својој епохи у одређеном друштву са сопственим законима, такве акције су узимане као норма, сматране су апсолутно моралне.

Формирање морала је директно повезано са еволуцијом различитих етничких група човечанства у њеном социјалном кључу. Научници који проучавају друштвену еволуцију нација, разматрају моралност као резултат утицаја сила еволуције на групу као целину и на особу појединачно. На основу њиховог разумевања, норме понашања прописане моралним променама током периода људске еволуције, осигуравајући опстанак врсте и њихову репродукцију, доприносе гарантованом успеху еволуције. Уз то, субјект сам по себи формира "про-социјални" фундаментални дио психе. Последично, осећај одговорности за своја дела, осећај емпатије, кривице.

Према томе, морал је одређени скуп норми понашања, који се формира током дугог временског периода, под утицајем околних услова у неком тренутку формира скуп успостављених идеолошких норми које доприносе развоју људске сарадње. Она је такође усмерена на избегавање индивидуализма субјекта у друштву; формирање група уједињених заједничким свјетоназором. Социобиолози сматрају такво гледиште у бројним типовима друштвених животиња, постоји жеља да се промени понашање особе која тежи опстанку и очувању сопствених врста у периоду еволуције. То одговара формирању морала, чак и код животиња. Код људи се моралне норме развијају софистицираније и разноврсније, али су такође усредсређене на превенцију индивидуализма у понашању, што доприноси стварању националности и, сходно томе, повећава шансе за опстанак. Сматра се да су и такве норме понашања као родитељска љубав посљедица еволуције моралности човјечанства - овај тип понашања повећава стопу преживљавања потомства.

Студије људског мозга, проведене од стране социо-биолога, утврђују да дијелови церебралног кортекса субјекта који су укључени у период људског запослења с моралним питањима не чине одвојени когнитивни подсистем. Често се у периоду решавања моралних проблема налазе области мозга које локализују неуронску мрежу, која је одговорна за идеје субјекта о намерама других. Неурална мрежа је такође укључена у исту меру, која је одговорна за индивидуалну презентацију емоционалних искустава других личности. То јест, када се решавају морални задаци, особа користи оне делове свог мозга који одговарају емпатији и емпатији, што указује да је моралност усмјерена ка развијању међусобног разумијевања субјеката између себе (способност појединца да види ствари кроз очи другог субјекта, да схвати његова осећања и искуства). Према теорији моралне психологије, моралност се као таква развија и мења на исти начин као и формирање личности. Постоји неколико приступа разумијевању формирања морала на особном нивоу:

- когнитивни приступ (Јеан Пиагет, Лоренз Кохлберг и Еллиот Туриел) - моралност у личном развоју пролази кроз неколико конструктивних фаза или подручја;

- биолошки приступ (Јонатхан Хеидт и Мартин Хоффман) - моралност се разматра на позадини развоја друштвене или емоционалне компоненте људске психе. За развој доктрине моралности као психолошке компоненте личности интересантан је приступ психоаналитичара Сигмунда Фреуда, који је сугерисао да се моралност формира као последица жеље "супер-ега" да напусти стање срамоте и кривице.

Шта је моралност

Испуњење моралних норми је морална дужност субјекта, кршење ових мјера понашања је осјећај моралне кривице.

Норме моралности у друштву су општеприхваћене мјере понашања субјекта, које произилазе из успостављеног морала. Комбинација ових норми формира одређени систем правила, који се у сваком погледу разликују од нормативних система друштва као што су: обичаји, права и етика.

У раним фазама формирања моралних норми биле су директно повезане са религијом, која прописује вредност божанског откривења моралним нормама. Свака религија има на располагању низ одређених моралних норми (заповести) које обавезују све вјернике. Непридржавање прописаних моралних стандарда у религији сматра се грчким. У различитим светским религијама постоји одређена регуларност у складу са моралним нормама: крађа, убиство, прељуба и лаж су неспорна правила понашања вјерника.

Истраживачи који се баве проучавањем формирања моралних норми износе неколико праваца у разумевању значења ових норми у друштву. Неки сматрају да је поштовање правила прописаних у моралности приоритет у виду других норми. Сљедбеници овог тренда, приписујући овим моралним нормама одређена својства: универзалност, категоричност, непромјенљивост, окрутност. Други смер, који истражују научници, претпоставља да приписивање апсолутизма, опште прихваћених и обавезујућих моралних стандарда, игра улогу одређеног фанатизма.

Према облику манифестације, неке моралне норме у друштву су сличне правним нормама. Дакле, принцип "не кради" је заједнички за оба система, али постављајући питање зашто субјект следи овај принцип, може се одредити правац његовог размишљања. Ако субјект слиједи принцип, јер се боји правне одговорности, онда је његово дјело законито. Ако субјект с овим увјерењем слиједи увјерење, јер је крађа лош (зли) чин, вектор његовог понашања слиједи морални систем. Постоје преседани у којима је поштовање моралних норми у супротности са законом. Субјекат, с обзиром да је његова дужност, на примјер, да украде лијек како би спасао своју вољену особу од смрти, морално је исправан, док апсолутно крши закон.

Истражујући формирање моралних норми, научници су дошли до одређене класификације:

- норме које утичу на питања о постојању појединца као биолошког бића (убиство);

- правила о независности субјекта;

- норме друштвених сукоба;

- правила повјерења (лојалност, истинитост);

- правила која се односе на достојанство субјекта (поштење, правда);

- стандарди приватности;

- норме о другим нормама морала.

Моралне функције

Људско биће има слободу избора и има право да изабере пут поштовања моралних норми или обрнуто. Овај избор особе која ставља добро или зло на вагу зове се морални избор. Имајући такву слободу избора у стварном животу, субјект се суочава са тежим задатком: да прати личне потребе или да слепо следи. Након што је направио избор за себе, субјект носи одређене моралне посљедице, за које је субјект сам одговоран, и друштву и себи.

Анализирајући карактеристике морала, можете издвојити неколико њених функција:

- Функција регулације. Придржавање моралних принципа оставља одређени траг у уму појединца. Формирање одређених погледа на понашање (што је дозвољено и што није дозвољено) јавља се у раној доби. Ова врста акције помаже субјекту да прилагоди своје понашање у складу са корисношћу не само за себе, већ и за друштво. Моралне норме су у стању да регулишу индивидуална убеђења субјекта једнако као и интеракцију између група људи, што погодује очувању културе и стабилности.

- Функција евалуације. Акције и ситуације које се јављају у друштвеном друштву, моралности, процењују се у погледу добра и зла. Акције које су се десиле вреднују се за њихову корисност или негативност за даљи развој, јер се то, на основу морала, процењује на сваку радњу. Захваљујући овој функцији, субјект обликује концепт припадности себи у друштву и развија у њему своју позицију.

- Родитељска функција. Под утицајем ове функције, особа формира свест о важности не само својих потреба, већ и потреба људи који га окружују. Постоји осјећај емпатије и поштовања, који доприноси складном развоју односа у друштву, разумијевању моралних идеала друге особе, доприноси бољем међусобном разумијевању.

- контролна функција. Утврђује контролу над употребом моралних норми, као и осуду њихових последица на нивоу друштва и појединца.

- Функција интеграције. Праћење стандарда морала уједињује човечанство у једну групу, која подржава опстанак човека као врсте. Такође помаже у одржавању интегритета духовног свијета појединца. Кључне функције морала су: оцјењивање, образовање и регулаторно. Они представљају друштвени значај морала.

Морал и етика

Термин етика је грчког порекла из речи етхос. Употреба ове речи означавала је поступке или поступке особе која му је била лично ауторитативна. Аристотел је значење речи "етос" дефинисао као врлину карактера субјекта. Након тога, десило се да је реч "етхицос" етос, означавајући нешто повезано са темпераментом или диспозицијом субјекта. Појава такве дефиниције укључивала је формирање науке о етици - субјекта врлине која проучава карактер субјекта. У култури древног римског царства била је реч "моралис" - дефинисање широког спектра људских феномена. Касније произилази из овог израза "моралитас" - који се односи на обичаје или карактер. Анализирајући етимолошки садржај ова два термина ("моралитас" и "етхицос"), треба навести подударност њихових значења.

Многи људи знају да су појмови као што су "моралност" и "етика" блиски по свом значењу, често се сматрају и замјењивим. Многи људи користе ове концепте као продужетке једни других, а етика је, прије свега, филозофски тренд који проучава моралност. Често се израз "етика" користи да означи специфичне моралне принципе, традиције, обичаје који постоје међу субјектима ограничене групе друштва. Врсте понашања и посвећености Реч "етика" користи се Аристотеловим системом расуђивања да означи врлину, недјељивост моралних и практичних разматрања.

Концепт моралности као система принципа формира скуп правила која се заснивају на дугогодишњој пракси и омогућава особи да одреди стил понашања у друштву. Етика је дио филозофије и теоријског оправдања ових принципа. У модерном свету, концепт етике је сачувао оригиналну ознаку, као науку у редовима филозофије проучавања својстава човека, стварних феномена, правила и норми, које су моралне норме у друштву.

Погледајте видео: Happy Birthday Mommy - Good Habits Bedtime Stories & Moral Stories for Kids - ChuChu TV (Септембар 2019).