Психологија и психијатрија

Фазе превладавања проблема кроз медитацију зен будизма

Настављамо серију чланака посвећених књигама "Људи из кабинета" (Наталиа Москалева). Серија се састоји од седам делова. Први дио је већ објављен на интернету. Једно од кључних искустава о којима се расправља у књигама је неодољив осјећај "неуспјеха". Аутор надмашује чак и "најстрашнију" бол кроз медитацију ...

У познатом раду сви проблеми се сматрају као последица неких болних осећања која контролишу наше реакције. Када се ради о веома великом искуству на нивоу "живота и смрти", може се претпоставити да су осјећаји иза њега врло јаки.

Да ли је могуће контролисати снажне емоције које изазивају реакцију, што понекад чак и супротставља разумевању ума? Могуће је. Наравно, ово није баш лако. Међутим, не дозволите да се читалац уплаши. На путу до сопствених промена превазилазимо само оно што смо спремни да превазиђемо. Функција чувања свијести од информација до којих нисмо спремни поприма несвјесно. Да држи све "забрањене" тајне које могу нашкодити нашој психи.

Међутим, да би се превазишао проблем у корену, мораћете да достигнете његово дно, оно што је скривено иза седам печата. Стаза, наравно, није дуга. Али ако је читалац себи поставио циљ, ако је читав живот уморан да му покорава живот и спреман је да крене напред (и шта друго да уради?), Онда има све шансе да га превазиђе. Штавише, у чему је разлика шта да радите ако и даље живите. Али постоји разлика у томе како живјети ... Наставити да патимо од неконтролисаних (до сада) веома јаких осјећаја или кренути путем превазилажења?

Као што знамо, да би превазишли свако унутрашње искуство, прво га морате извући из несвесног, а онда прећи у свест. И тек после следећег увида: "Боже мој, шта сам урадио!" херој је већ у стању да свесно промени своје понашање. Овај механизам није измислио власник - то је наша природа.

Наша свест је у стању да "пробави" само оно за шта је спремна. Пракса зен-будизма омогућава да се иступи, чак и пре него што свест схвати шта се дешава. И овде се не треба бојати. Више од једног (сигурног) корака неће дати наш уграђени сигурносни систем - психу, која блокира излаз из несвјесног.

Кроз медитацију зен будизма, ми стално видимо и осећамо оно што не разумемо (јер “разумевање” је функција ума, али ми је искључујемо тачно!). Тако, заједно са претпостављеном свесношћу о томе шта се дешава, блиска перцепција чула је искључена. Овај механизам формира неку врсту "ваздушног јастука" у оним случајевима у којима се чини немогућим проживјети нешто што се може упоредити са стварном опасношћу за људски живот. И мада ово може изгледати као "бесмислица" (ми сада размишљамо са умом), и подсвесне реакције које понекад узрокују лупање срца, задржавање даха и друга стања панике стварају осјећај опасности за живот. И ниједно разумевање апсурда онога што се дешава у таквим случајевима не може барем некако да поправи ситуацију.

Спектар ефеката медитације зен будизма, наравно, није ограничен на могућност решавања прецизно сложених искустава. Овде је логичније претпоставити да постоји нека врста неограниченог утицаја праксе не-мисли, помоћу које се сваки проблем може превазићи - од једноставног до сложеног.

Како могу доћи до стања Недумианииа? Ово је много материјала који су написали познати аутори. Даје убедљиве начине, на пример, А.Свииасх у књизи: "Како бити када све није оно што желите", иу дубљем облику, В. Зхикарентсев у књизи: "Медитација и концентрација".

Људи често постављају питање о одређеној сличности медитације Недуманииа од апстракције из ситуације. Заиста, ова стања се могу збунити: у овом иу другом, особа не размишља о свом проблему. Али постоји једна веома значајна разлика. У првом случају, особа има снаге да не размишља, али у исто вријеме свој проблем види савршено, свјестан је своје присутности и врло снажан утјецај на његов живот. У другом случају, особа не размишља, јер се претвара да нема проблема. Ово се може назвати животом затворених очију. У Зен будизму, ми у основи живимо отвореним очима. Зен ништа не пориче! Или боље рећи, Зен се слаже са свиме.

У закључку чланка, као што је обећано, фазе превладавања проблема кроз медитацију:

1. Схватите: вођени сте неком врстом тога. Има узрок, жељу, циљ. Добро познати утицај на вас заснива се на једноставним људским потребама које у вама никада нису биле задовољене или тражене.

2. Нека ваш осећај постојања. Морате га узети. Схватите да је ово, пре свега, важан део вас, друго, испољавање природних потреба, и треће, покушај да вас усрећите. И бол - знак да се осећај не тражи.

Нека осећај тече. Стигните до стања хармоније поред њега. За ово се морате опустити. По правилу, немогуће је одмах се опустити и то је нормално! Немојте одустати од првог неуспеха. Ниси напустио школу када си први пут добио три или два? Када искусите веома јака унутрашња искуства, не можете се смирити одмах и потпуно. Али то се постиже постепеним стрпљивим радом на себи. Искључите све мисли о свом искуству и једног дана ће отићи.

3. Даље, сада са овим осећањем морате да живите у миру. Не покушавајте да се сакријете од њега - и даље надокнађујете. Не смањујте ефекат бола. Не апстрактно - то је, у ствари, да се сакрије. Веома је важно да схватите овде: ни у ком случају, и ни на који начин не обратите пажњу на ваше осећање! Свака пажња га храни!

Дивиде Ево мене. Ево осећања. Нека буде паралелно. Осећај не би требало да прождире изнутра, већ живи, боли, пита. И видите све ово, наравно, али имате снаге да живите свој живот који није контролисан овим болом. Ви живите кроз бол.

Ово је веома занимљив механизам. Степен болног утицаја на носиоца се смањује како се степен перцепције тог осећања смањује. Што сте мање подложни болу, брже ћете се ослободити тог бола.

Можете направити једноставну аналогију. Шта радите у случајевима када, на пример, пресечете прст и боли, али морате, рецимо, да пишете овом руком? Узимате и пишете, постепено заборављајући свој бол и тако га се отарасите.

Све се исто дешава са другим осећањима која су такође повређена, али само у души.

4. Потребно је да НАДЗОРИТЕ своја осећања, реакције на њега и све што се дешава у овом тренутку у унутрашњем свету. Посматрање је саставни део сваке медитације.

Знак исправног стања опажања: свјесни сте својих реакција, али истовремено можете заспати када одете у кревет. Видите сва искуства као са стране. Цела слика, цео спектар је представљен без сенке и магле. Све је транспарентно.

Али и ти си као изван догађаја. Ви сте независни, објективни сведок.

Искључи мисли. Они се мешају. Потребна су осећања - њихова игра, понашање, трансформација. Гледате филм из чула ...

Наставак читања - Шта Зен Зенизам

Следећи и последњи чланак о Зен будизму ће вам рећи о резултатима које је аутор могао да постигне (и који су описани у завршеним деловима књиге "Људи из ормара"). Било би погрешно представити теорију без потврђивања у пракси. Због тога је аутор одлучио да овом чланку да посебан текст.

Загрузка...