Еутаназија је медицинска процедура, која је намјерни престанак живота особе на његов захтјев, која се изводи у ситуацијама гдје постоје неизљечиве болести које узрокују значајне патње, које се не могу зауставити. У почетку, овај концепт је подразумевао могућност да особа лако умре, а касније је допуњена обавезним захтевом медицинских предуслова и менталног стања.

Синонимни изрази могу се сматрати лаганом или мирном смрћу. Ово одређује активну страну овог процеса, када је особа намјерно убијена, користећи медицинске лијекове који имају животни учинак на позадини дјеловања анестетика. Пасивна еутаназија, када пацијент више није подвргнут потпорном третману, није се раније сматрала еутаназијом, међутим, у савременим позицијама почиње да се изједначава са активном процедуром.

Шта је то?

Појам еутаназије односи се на намјерно прекидање људског живота. Мање често, овај термин се користи у односу на животиње, у овом контексту је концепт поспаности прикладнији. Хумана нијанса оваквог поступка остала је само у односу на животиње, мада је раније (почетком двадесетог века) била веома популарна у друштву.

Дискредитација је дошла са владавином Хитлерита, када је овај метод коришћен као истребљење људи са менталним инвалидитетом, инвалидима и другима, према доминантној нацији, штетној. Убијање деце, која је вероватно патила од наследних болести, оних рођених са патологијама или погрешном националношћу, имала је велику улогу. Као резултат тога, овај метод се сваки пут критикује и забрањује у већини земаља, јер сећање на прошлост оставља разумијевање могуће неадекватности употребе процедуре.

Формална организација таквог поступка, као и његова цијена, значајно варира у зависности од земље, као и долазног пакета услова. У неким земљама, могућност добијања поступка прекида живота укључена је у класични пакет здравственог осигурања за сваког грађанина (Белгија). У другим државама свако може наручити еутаназију уплатом одређеног износа и проћи одговарајуће припремне фазе. Фазе подразумевају не само медицинску припрему, већ и правне консултације, подршку клијента од тренутка доласка у земљу до краја.

Процедура еутаназије је увек унутрашњи лични избор особе. Забрањено је присиљавање на овај корак и, штавише, створен је прилично коректан и вишедимензионални механизам како би се спријечиле могуће грешке, како од стране болесника, тако и од стране лијечника.

Да ли особа има право да умре

Закон о еутаназији подразумијева да особа има законско право на намјерно изабрану смрт. Изван државе у којој је ова процедура одобрена правним оквиром, свака особа, упркос медицинским условима и нивоу патње, нема ово право. Грубо говорећи, тамо гдје је еутаназија забрањена, она је једнака убиству, а лијечник који помаже пацијенту, упркос свим увјеравањима и дозволама, сматрат ће се убојицом и осуђен на одговарајућу кривичну одговорност.

Компромисна опција се сматра искљученом од уређаја за одржавање живота за људе у коми, добровољно одбијање подршке или процедура (вентилација, трансплантација органа, итд.). У ствари, ове методе нису директно убиство, али доприносе смрти. У случају да пацијент не потпише одрицање од процедуре, лекар ће такође бити кривично одговоран. Поред медицинских показатеља неподношљивих мука, постоји и дозвола за еутаназију по вољи. Тако људи који су постали неподношљиви због психолошких мука, а не само физички искусни бол, могу да умру.

Међутим, проблем еутаназије није одређен само правним питањима, већ и религијским аспектима. У многим веровањима, само-пензионисање се сматра грехом. Еутаназија је изједначена са њом, као посредована варијанта. У овом случају, поступци доктора или посредника цркву или захтјеве сматрају намјерним убиством. Само у неколико култова, шаманских трендова и блиских паганским традицијама, постоји одобрење за добровољну смрт. Према томе, у зависности од исповести особе, и да ли уопште вјерује у вишим законима, он се може формирати било забраном или дозволом за еутаназију.

Већина претходника вјерских заједница и хоспицијски радници кажу да особа не жуди толико за престанком живота као за патњу. Колико ће се хумано, цивилизовано и разумљиво друштво испоставити да дозволи другој особи да заустави њихова мучења зависи од нивоа унутрашње духовне културе.

У којим земљама је дозвољена еутаназија?

Многе земље одузимају људима избор начина да окончају своје животе, остављајући само расположиво самоубиство, које се такође снажно спречава, а само неколико законски је одредило процедуру еутаназије. У исто време, за свакога ко то жели, даје се прилика да оде тамо где је помоћ у окончању њиховог животног пута легализована (нико не може да одузме ово право).

Холандија је први пут легализирала добровољну смрт 2002. године. То се десило након што је овај закон стављен на гласање, који је подржала већина становништва. Немогуће је сами донијети ову одлуку - петицију мора прегледати посебно организирано етичко повјеренство. Индикације су присуство неподношљивог бола, муке, неизлечиве болести и менталне адекватности пацијента у време доношења одлуке. Ова процедура је доступна само грађанима земље који су одрасли. Холандија такође узима у обзир психолошко стање доктора и његову способност да одбије - онда ће га заменити специјализовани тим.

Швајцарска помаже да се оконча мука смрћу и својих грађана и посетилаца. У овој земљи постоје специјалне организације које се баве не само медицинском страном проблема, већ и правним питањима (четири од шест постојећих, они се баве искључиво странцима). Поред тога, могуће је организовати и сахрану - у служби ове области у обзир су узета апсолутно сва питања која се постављају. Упркос својој лојалности према становницима других земаља, Швајцарска и даље захтева посебне тестове како би потврдила пацијентово ментално здравље и информисани избор.

У Белгији је еутаназија дозвољена искључиво за своје грађане и укључена је у полису осигурања. Као и свуда, неопходно је обавити прелиминарни медицински психолошки преглед, али у Белгији смрт се легализира на захтјев дјетета или његових родитеља (доступних свугдје након пунољетности), као и еутаназија услијед моралне патње, ако особа може оправдати своју озбиљност и неподношљивост.

У Америци је помоћ у смрти дозвољена у неким државама, због разлика у законима, у принципу, у зависности од државе. Истовремено, потребно је медицинско мишљење којим се потврђују услови за могући животни вијек који не прелази шест мјесеци. Посебности поступка захтијевају не само писмену, већ и усмену изјаву пацијента о његовој жељи за свједоцима, коју је дужан поновити за двије седмице. Канада је званично усвојила закон о могућности да се пацијенти пријављују за еутаназију, али медицинско особље још увијек (од 2016.) одбија да испуни ове захтјеве. Желећи јасније дефиниције болних искустава.

Пасивна еутаназија без употребе твари за убијање није забрањена (али није службено ријешена) у Еуропи, Њемачкој, Албанији, Француској, Израелу и другима.

Врсте еутаназије

Одвајање еутаназије се дешава у односу на субјекта, односно пацијента или доктора. Тако, на страни пацијента, разликује се добровољни тип еутаназије, када особа свјесно и стално изражава жељу да оконча своју патњу. Ова позиција захтева потврду пацијентовог адекватног стања, менталног здравља и свести о избору.

Такву потврду може издати посебно створена комисија - она ​​је законски одређена, као лична жеља особе да оконча свој живот испред времена. Суицидалне тенденције се не подстичу и немају законске основе за именовање еутаназије.

Друга варијанта еутаназије код пацијента је невољна форма, када одлуку о прекиду живота или одржавању не доноси пацијент, већ лекари или рођаци. Обично ова категорија укључује онемогућавање опреме за одржавање живота у ситуацијама у којима витални знаци не доводе до побољшања. Ова процедура такође захтева званичну потврду да би се омогућило гашење апарата за вештачко дисање или давање лекова. Без такве сагласности рођака, старатеља или воље пацијента, намерно онеспособљавање особе од стране доктора је еквивалентно убиству с предумишљајем.

За медицинске стручњаке и класификацију њихових активности, еутаназија може бити активна у њеном извршавању. Ако постоје медицинске индикације, праћене одговарајућим законским актима, доктор убризгава пацијенту смртоносну дозу лека. Сорта се може контролисати самоубиством, на пример, када сам пацијент пије неопходне лекове под надзором лекара.

Друга верзија еутаназије за докторе чини се пасивном када се смрт пацијента приближи искључивањем уређаја за одржавање живота и прекидом терапије подршке. Овај образац је могућ уз добровољно одбијање пацијента за пружени третман, који такође мора бити законски забележен. У таквим случајевима, смрт се приближава брже, али се не догађа истовремено (осим опција за искључивање опреме за одржавање живота). Сам процес се разликује по агонији и трајању искустава, за разлику од активне форме. То би могло укључивати намјерно потписане забране о реанимацији, продужењу присилног живота и сличним случајевима укљученим у здравствено осигурање.

Најкритичнији облик сматра се активном еутаназијом, дозвољеном само у неколико земаља. Пасивна опција је у сваком случају присутна, јер се заснива на пацијентовом одбијању лијечења.

Како је еутаназија људи

Поступак еутаназије има неколико фаза, укључујући не само медицинску јединицу. Пре него што пацијент добије жељено ослобођење од своје патње, он треба да прође кроз више тачака, почевши од подношења захтева. Након подношења пријаве, разматра га надлежни одбор.

Комисија састављена од лекара, психолога и правника испитује целу историју болести, идентификујући индикације за еутаназију. У сљедећој фази, треба испитати особу, потврђујући његов психолошки интегритет и свијест о донесеној одлуци. Путем се могу доносити одлуке о доступности могућих третмана или терапија које смањују негативна искуства. Ако, након проласка кроз све фазе, одлука пацијента остане иста, а комисија потврди прихватљивост еутаназије, тада почиње правна и медицинска припрема за поступак. Обавезна прелиминарна фаза је упозорити пацијента, како се одвија еутаназија, помоћу којих супстанци, као и опис доживљених осјета.

Правна питања у различитим земљама се састављају у погледу постојећег законодавства, али нужно подразумијевају постојање изјаве пацијента, допуштење, подржано мишљењем стручног одбора. Могуће је саставити опоруку, наредбе о купљеној имовини, као и организовати сахрану.

Пре увођења смртоносне супстанце, пацијент узима лекове против болова, а тек након почетка потпуне дубоке анестезије врши се еутаназија. Сам поступак се изводи у неколико верзија. Најранији је орални унос смртоносне супстанце од стране пацијента. Ова верзија може изазвати нежељена стања повраћања и мучнине због својстава окуса и ароме супстанце, што је на крају довело у питање читаву процедуру. Ињекциона форма показује потпуну ефикасност. Супстанце које се користе за еутаназију се праве на бази барбитурата, који инхибира водеће функције централног нервног система.

Јавни став према проблему

Још увијек нема недвосмисленог става према овом питању, иако се трендови мијењају. Временом, друштво је прво признало еутаназију, а онда потпуно одбацило, сада су склони да допусте другима да самостално управљају својим животима. Званично управљање овим процесом постаје једноставно неопходан процес реформе заштите људских права, јер се пасивна еутаназија често користи за заобилажење свих забрана из суосјећања и разумијевање немогућности ублажавања судбине пацијента.

Развој медицине и побољшање њених могућности пружају бројне могућности за лечење болести или продужење живота, али не увек је трајање повезано са квалитетом. Тако да су главне функције вештачки подржане тамо где је особа пре умрла, развијени су велики рехабилитациони програми за оне који нису предодређени да се роде или преживе. Истовремено, једна чињеница се не узима у обзир: способности ових људи су у почетку смањене и недовољне, еволутивни избор је већ гласао против, што значи да су њихови животи пуни ограничења и ускраћености. Многи који су остали са таквим животом говоре не само о одсуству захвалности, већ ио томе да не разумију зашто би требали искусити стални бол, нелагоду и психолошке муке, остајући у том стању да би задовољили жеље странаца. Све што се дешава у основним трендовима медицине је да живот оствари, одузимајући право на смрт.

Прикладно је гласати против еутаназије у случају стварне могућности да се помогне особи и када он, на основу властитих увјерења, пристане да издржи муке. Када је опоравак немогућ и када пацијент затражи смрт, забрана такве одлуке је нехумана. Они који, изнад свих канона, поштују лични избор, увек подсећају да је само сопствени живот оно што је заиста и потпуно у власништву човека, и нико не може да му одузме право располагања. Имамо много закона који се односе на злостављање, али нико не сматра да је присила живјети у агонији као таква ругла.

Присталице цркве, чак иу оним државама у којима је дозвољена еутаназија, изједначавају га са убиством или самоубиством, у зависности од тога ко суди. За многе вјернике због тога дозвола за умирање није интерно доступна. Они могу тражити помоћ и очај, али не и склапати такве споразуме. Само у екстремним случајевима, када еутаназија није предузета због вјере, да ли ова вјера остаје. Обично, особа која доживљава патњу почиње да преиспитује све духовне концепте, након чега се и живот и вјера завршавају, иу агонији.

Постоје и противници овог метода само као чињеница дозвољене смрти. Ова позиција је диктирана страхом да ће након смрти бити ријешено за оне који јако трпе, дозвола може доћи за оне који су болесни или слаби, који су депресивни или на рубу банкрота, а касније се шире на оне који немају никаквог разлога. Схватање да медицина може добити моћ не само да даје, већ и одузети живот, даје подсвесном ужасу, јер обично лекари одлазе на спасење. Када се еутаназија легализује, питање етике, некажњавања и многи други оштро се суочавају са особом, подижући почетни инстинктивни страх за сопствено постојање.

Слабост законодавног система и недовољна разрада правних питања могу се окренути страху од убијања туђим редом. За прихватљиву накнаду, комисија може дати индикације за еутаназију и смртоносна доза ће се дати особи умјесто лијека без његовог знања. Нешто као што је то био случај са казненом психијатријом, када су сви непожељни људи били затворени под строгим режимом и одсечени са неуролептицима.

Као што можете бити сигурни, сви разлози су противни здравом друштву, бојећи се за своје животе, они који се заправо суочавају са нетолеранцијом овог живота гласају другачије. Осим тога, људи заиста не разумију зашто стављамо кућне љубимце на спавање из сажаљења, али ми лишавамо наше вољене од тога, осуђујући их на патњу и смрт у агонији.

Загрузка...

Погледајте видео: POSLE RUCKA - Kontroverzna emisija - Eutanazija DA ili Ne - TV Happy . (Септембар 2019).